ἆμος ἄυπνος κλυτὸς ὄρθρος ἐγείρησιν ἀηδόνας
(Канал Р. Соловьева)
Post #179
371
Вот так готовишься к латинским урокам в гимназии, смотришь разное иностранное – и тут тебя встречает товарищ Сталин. 🥸
«Однажды в России жил великий, хотя и злой человек, по прозвищу “дядюшка Иосиф”.
Он питал вражду к Америке, владел множеством кораблей и огромной армией.
Его целью было уничтожить Америку и вместе с ней – свободу.»
Сама книжка Моста, несмотря на такие перлы, хороша; она объемная, сочетает нарративный подход и большое внимание грамматике. Акцент в ней на библейской и христианской латыни. После вводных рассказов по римской истории быстро появляются библейские сюжеты, что делает его особенно удобным для церковной аудитории, и конкретно семинарий.
Мы уже приучены О/Эрбергом учить латынь через объяснения на самой латыни или контекст, в то же время Мост даёт систематические пояснения по‑английски, снижая когнитивную нагрузку на учащихся; это облегчает самообучение и позволяет быстрее осознать грамматическую систему.
Оба натуральных подхода используют принцип постепенного, повторяемого чтения и формируют навык понимания латинского без постоянного перевода, но у Моста больше опоры на объяснённые правила и мнемонические приёмы, тогда как Орберг гораздо строже следует чистой индукции.
Поэтому если есть желание не просто знать о латыни, но развивать навык непосредственного чтения и, при желании, говорения, обратите внимание на эту книжку. Грамматика в ней встроена в последовательный латинский рассказ и осваивается через многократное употребление, а не через парадигмы и переводные упражнения; при этом теоретические сведения всё же даны достаточно полно, так что курс не превращается в предтечу Polis'ных разговорных «методов». Если после Орберга у нас для христианской тематики есть только Epitome historiae sacrae, то тут присутствуют отрывки Священного Писания, древневосточные сюжеты, иные религиозные рассказы, что сближает учебный материал с тем корпусом текстов, с которым потом реально будет работать богослов или патролог. Вместо абстрактных примеров и упражнений используются настоящие молитвы, богослужебные тексты католиков и образчики гимнографии, что параллельно формирует литургическую лексическую базу и стилистическое чутьё.
Так что советую разбавлять вашу Орбергиану и тем паче обычные грамматические курсы обильным чтением таких адаптированных и с каждым уроком все более латинских текстов.
Вот тут хорошо о плюсах:
https://youtu.be/WimTbjL8iGY
«Однажды в России жил великий, хотя и злой человек, по прозвищу “дядюшка Иосиф”.
Он питал вражду к Америке, владел множеством кораблей и огромной армией.
Его целью было уничтожить Америку и вместе с ней – свободу.»
Сама книжка Моста, несмотря на такие перлы, хороша; она объемная, сочетает нарративный подход и большое внимание грамматике. Акцент в ней на библейской и христианской латыни. После вводных рассказов по римской истории быстро появляются библейские сюжеты, что делает его особенно удобным для церковной аудитории, и конкретно семинарий.
Мы уже приучены О/Эрбергом учить латынь через объяснения на самой латыни или контекст, в то же время Мост даёт систематические пояснения по‑английски, снижая когнитивную нагрузку на учащихся; это облегчает самообучение и позволяет быстрее осознать грамматическую систему.
Оба натуральных подхода используют принцип постепенного, повторяемого чтения и формируют навык понимания латинского без постоянного перевода, но у Моста больше опоры на объяснённые правила и мнемонические приёмы, тогда как Орберг гораздо строже следует чистой индукции.
Поэтому если есть желание не просто знать о латыни, но развивать навык непосредственного чтения и, при желании, говорения, обратите внимание на эту книжку. Грамматика в ней встроена в последовательный латинский рассказ и осваивается через многократное употребление, а не через парадигмы и переводные упражнения; при этом теоретические сведения всё же даны достаточно полно, так что курс не превращается в предтечу Polis'ных разговорных «методов». Если после Орберга у нас для христианской тематики есть только Epitome historiae sacrae, то тут присутствуют отрывки Священного Писания, древневосточные сюжеты, иные религиозные рассказы, что сближает учебный материал с тем корпусом текстов, с которым потом реально будет работать богослов или патролог. Вместо абстрактных примеров и упражнений используются настоящие молитвы, богослужебные тексты католиков и образчики гимнографии, что параллельно формирует литургическую лексическую базу и стилистическое чутьё.
Так что советую разбавлять вашу Орбергиану и тем паче обычные грамматические курсы обильным чтением таких адаптированных и с каждым уроком все более латинских текстов.
Вот тут хорошо о плюсах:
https://youtu.be/WimTbjL8iGY
- ❤ 11
- 👍 5
- ❤🔥 1
- 🤣 1
