Немножко из жизни докторской диссертации:

Ю.Н. Тынянов в книге «Проблема стихотворного языка» (1924) вводит понятие «динамическая форма», предлагая отказаться от статичного подхода к литературному тексту, где «всё важно», и рассматривать произведения как более сложные, незамкнутые образования.

Однако у формалистского подхода всё же есть существенные недостатки. В.Н. Волошинов указывает на них в статье «Слово в жизни и слово в поэзии. К вопросам социологической поэтики» (1926):

«Поэтическое произведение является для него (формализма – А.М.) словесным материалом, определенным образом организованным формой. При этом слово берется им не как социологическое явление, а с отвлеченно-лингвистической точки зрения. Это и вполне понятно: слово, взятое шире, как явление культурного общения, перестает быть самодовлеющей вещью и уже не может быть понято независимо от породившей его социальной ситуации»

Поэтому для более глубокого понимания динамики формы необходимо учитывать социологическую поэтику / социологическую стилистику М.М. Бахтина, В.Н. Волошинова и П.Н. Медведева (мы не считаем, что работы последних двоих исследователей были написаны первым), для которых, как и для формалистов, «объектом поэтики должна быть конструкция художественного произведения», однако не лишенная социальных факторов.

Методы «круга Бахтина», применяемые к художественным текстам – к роману у самого Бахтина и к поэзии у Волошинова и Медведева – очевидно, нуждаются в ревизии за счет современных социологических подходов. Наиболее продуктивной для анализа взаимодействия различных факторов в динамической форме видится именно акторно-сетевая теория, которая предполагает снятие оппозиций «между социальным и технологическим, между людьми и вещами, между “символическим измерением” и “материальным принуждением”», позволяя совместить рассмотрение внутреннего устройства текста, социотехнического контекста производства и рецепцию.

Примером такого подхода является анализ сети отношений у материальных артефактов в статье М. Каллона, посвященной описанию специфики акторно-сетевой теории. В этой статье исследователь рассматривает автомобиль, который является центром сети «отношений, связывающих гетерогенные сущности, центром сети, которая может быть квалифицирована как социотехническая, поскольку она состоит из людей и не-людей»

Подобную процедуру разбора, на наш взгляд, можно провести и с художественными текстами, динамическая форма которых предстает как сеть гетерогенных (ф)акторов, обуславливающих ее когнитивные и эстетические свойства, материальное и медиальное бытование, а также социальный характер. Тем самым предполагается избежать структуралистского гипостазирования и эссенциалистской идеализации, а рассмотреть произведение искусства как материальный артефакт культуры своего времени.