Известно, что семантика слова крайне сложна и что слово потенциально вызывает не единичный образ, а целую систему возможных связей. За словом «дуб» могут скрываться как образ мощного дерева и лесной опушки, на которой оно растет, так и признак твердости (а иногда и признак тупости человека), трудного материала для поделок, тяжести. Иногда слово вызывает систему иерархически обобщенных признаков: «дуб» становится в один ряд с «березой», «сосной», «кедром» и подводится под общую категорию «деревья», которая затем вместе с группой «кустарник», «трава» образует категорию «растения», противопоставляемую другой категории — «животные».

Работа развитого сознания заключается в том, чтобы из этого с одинаковой вероятностью возникающего пучка связей выбрать те, которые существенны для данной ситуации, чтобы заменить неопределенность всплывающих связей определенностью, повысить вероятность существенных избирательных связей, которые лягут в основу Мышления. Переход к словесному мышлению потому и образует «скачок от чувственного к рациональному», что он обеспечивает неизмеримое богатство возможных связей, в сетке которых может двигаться мысль, и позволяет выйти за пределы непосредственно получаемых наглядных впечатлений. Именно это свойство языка давало основание великим лингвистам прошлого века трактовать язык как «орудие свободы».

Лурия А.Р. Психология как историческая наука

Я думаю, что описанный факт очень здорово концептуализировал Ю.И. Семёнов в своем «Введении в науку философии». Для описания системы слов и стоящих за ними понятий (единство этих моментов назвал «словопонятиями») он создал такие термины как звездопонятия, звездопонятийный клубок, еще более сложные системы охарактеризовал как созвездопонятия и т.д.

Это важно в том отношении, что описание мозговой организации такой словопонятийной сети позволяет пролить свет на очень интересный аспект сразу двух вопросов — проблемы познания общего и психофизиологической проблемы. Семёнов отвечает на вопрос о том, как общее (дерево вообще, в отличие от многих конкретных деревьев, человек вообще, психика вообще etc.) существует в сознании, и как оно существует в нашем мозге.

У меня весьма поверхностные знания нейрофизиологии и нейропсихологии, но мне кажется, что этот отрывок достоин вашего внимания. (Когда я пытался донести смысл семёновских построений до нашего преподавателя психофизиологии, он не высказал принципиальных возражений.)

#мышление #Лурия #Семёнов