БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ — ЭТО ВАМ НЕ КОТЕЛ

Мне очень нравится история о том, что бессознательное открыл некий Джованни Морелли, который изобрел свой способ отличить подлинник картины от ее подделки. Учитывая то, что копиист старается максимально точно вопроизвести всю сцену, есть вещи, которые он рисует, не задумываясь. Как правило, это какие-то мелочи: ногти, мочки уха или крылья носа. Морелли с педантичностью анатома начал обращать внимание на мелкие детали, которые якобы незначительны. Но именно в них выдает себя рука художника, повторяясь от картины к картине.

Фрейд, в свою очередь, обращает внимание на оговорки, описки, ошибочные действия, которые для многих видятся ничего не значащими пустяками. Но как скажет позже Лакан: «я есть там, где я не мыслю», переворачивая фразу Декарта. То есть субъект бессознательного являет себя как раз в этих мелочах, которые мы делаем, не задумываясь. Сюда же относятся симптомы, сновидения и навязчивые повторения — это те таблички с иероглифами, по которым мы, подобно Шампольону, можем расшифровать язык бессознательного.

Эти незначительные мелочи  — те тектонические стыки, через которые сквозит бессознательное. Бессознательное — это то, что являет себя там, когда субъект говорит, сам не ведая того, ЧТО говорит.

Как мне видится, ключевой момент, в котором расходится психоанализ и психотерапия — это представление о бессознательном. Обычно под ним подразумевают что-то противоположное сознанию — клокочущий котел, в котором скачут беснующиеся низменные влечения, которые злобно нами управляют! И от них обязательно нужно избавиться или усмирить.

Но сам Фрейд уточняет, что бессознательное не является противоположностью сознания, это нечто принципиально иное. И почему-то именно этот тонкий момент упускается. Хотя нет, вполне себе понятно почему — сознание всегда пытается выделить ключевое, редуцировать, убрать лишнее, непонятное — именно поэтому последующее развитие пси-практик привело к классификациям, табличкам и поверхностному прочтению Фрейда. Но когда мы занимаемся психоанализом, мы имеем дело со сложной материей бессознательного, которая устроена совершенно иным образом, разве можно здесь применять общенаучные методы? Если работать только с тем, что понятно и вгонять в какую-то рамку, что вообще останется?

Так вот, иметь дело с бессознательным мы можем через речь субъекта — поэтому оно точно не находится в (под)вале сознания. Это не то, до чего нужно глубоко докапываться, потому как оно находится на поверхности — в речи субъекта. А свободная ассоциация позволяет выследить его ход.

Бессознательное становится видно тогда когда, смотрим мы немного в сторону. Подобно Морелли, который помимо основной сцены, на которую все указывает, обращает внимание на то, о чем все забывают.

Бессознательное знание постоянно пишется и перезаписывается пока субъект жив, поэтому бывает не так важно, как на самом деле разворачивались события, важно то, что говорит и что фантазирует об этих событиях человек. И в разное время это представление может отличаться, в анализе также появляется возможность перезаписать знание о себе.

У бессознательного есть своя логика, отличная от формальной логики — здесь нет хронологического времени, противоположности не обязательно означают противоречия и прочее. Но об этом в следующих сериях…

#психоанализ