​🇧🇫 "Распалась связь времен". История о том, как капитализм и забота об экологии довели Буркина-Фасо до "Африканистана"

Арабская геомантия нашла среди гурма благодарных и творческих учеников. В крае, где о Модерне напоминало лишь пустующее школьное здание, к земле и только к земле шепотом обращались за советом и утешением, а та через причудливые линии и символы на песке отвечала оракулам. Гурма никогда не понимали пошлого картезианского дуализма из французских учебников. Почему лишь тело и дух? Человека образуют шесть элементов, связующих его с духами предков и близкими. Один из них - кикирга, личный путеводный дух, предопределен йемиали - желанием родителей, супругов и предков. Поэтому несчастье и напасть можно залатать, лишь отыскав разрыв в родовом древе и связи времен.

Пасторальную идиллию разъедал лишь стремительный рост населения и - как следствие - давление на ресурсы. Но прожила бы она еще сто лет, если бы законом от 2009 г. земля не оказалась в полной собственности владельцев с возможностью свободного ее отчуждения. Так что на угодья бедных, неграмотных и наивных глав общин и домохозяйств слетелись столичные скупщики и рэкетиры. Беда в том, что у каждого продавца было до десяти взрослых детей, которые оставались без средств к существованию. Невидимый узор, связующий поколения, стал рваться. Вождей, старейшин и даже отцов стали винить в заговоре с чужаками.

Почуяв слабину в традиционном мире, государство нацелилось стереть безвластное безвременье, расчистив почву для коммерческих агрокомплексов и заповедников. Вскоре пришли чиновники из Агентства водных и лесных ресурсов и стали хозяйничать. Тут - заповедная зона, там охотиться нельзя. А для пущей убедительности расставили частных секьюрити, которые особо не церемонились с автохтонами. А золотодобывающие компании, почуяв за собой силу и закон, перетянули бесценные угодья проволоками и периметрами.

Оставшиеся при земле общины земледельцев-гурма повалили на пастбища скотоводов-фульбе, провоцируя непонимание и кровавые конфликты. Распались сананкойя - "шутливые альянсы", веками сглаживавшие антагонизм столь непохожих народов, общин и кланов.

А неприкаянная безземельная молодежь быстро нашла себя в нелегальном старательстве и контрабанде. Через границы потекли сигареты, слоновая кость, оружие, наркотики, всякий ширпотреб. Государство ответило рейдами и облавами, поэтому самые отчаянные решили зарабатывать бандитизмом на дорогах.

Становилось горячее. Поэтому в 2014 г. против бандитов объединились силы самообороны - koglweogo. Банды они замирили, а некоторых разбойников даже кооптировали в свои ряды. Но главари koglweogo не спрятали ружья в погреба и принялись грабить, вымогать и хозяйничать в своих селениях. Поскольку государство им молчаливо попустительствовало, авторитет столичных властей упал ниже плинтуса, а народные мстители выродились в натуральную мафию - совсем как мексиканские и колумбийские autodefensas.

А потом, в начале 2016 г., через дырявые границы просочились джихадисты. Они очутились в среде, где достаточно было только искры, чтобы разгорелся пожар. Изучив обстановку, они быстро нашли общий язык с koglweogo: у нас много общего, мы боремся не с вами, а только государством. Началась конвергенция бандитов, джихадистов и koglweogo. При этом один и тот же человек может легко возить наркоту, участвовать в джихадистских рейдах и пасти скот. Нашли они общий язык и с некоторыми угнетенными пастухами-фульбе, утопающими в фантазмах о джихадистских державах прошлого.

Их первыми жертвами стало всё, более-менее напоминающее ненавистное государство - знаки, дорожные символы, посты полиции, школы, мэры и старейшины. Буквально за пару лет "красной зоной" стал весь север и восток Буркина-Фасо. Что сделали джихадисты первым делом? Они выбили всех полицейских и военных из заповедных зон, вновь открыли там зоны охоты и рыбной ловли, а также разрешили - за небольшую мзду - добычу золота, браконьерство и контрабанду. Круг замкнулся, а рейды и удары военных лишь ожесточают вихрь насилия.