Итак, чем же опус Александры Барковой не угодил нам с кракеном.
Во введении автор, говоря об источниках, предупреждает читателя, что их крайне мало – по сути, фольклорные записи, летописи и «Слово о полку», дальше указывает «менее надёжные» – это «археологические изыскания и образцы декоративно-прикладного искусства» и «данные сравнительной мифологии», а данные лингвистики вообще называет «самым сомнительным (и опасным!)» источником. С этим трудно не согласиться. Только вот Баркова на протяжении всей книги вовсю использует все эти ненадёжные источники, включая и самый, по её словам, опасный.
"Ненадёжным источникам в "Славянских мифах" и посвящена эта простыня.
Считаю своим долгом предупредить, что за ней последуют и другие😎