Штаны известны как существа, ведущие совсем бестолковый образ жизни. От этих существ нет никакой пользы. Штаны могут целыми днями ходить по дорогам, полям, лесам, не делая ничего полезного.
Божимой, думаю, это ж про меня, про каналью мою драгоценную, заброшенную на всё лето. Пригляделась: а, нет, не штаны никакие, а вовсе шатáны — такие мифологические персонажи, забавно описанные в книге Николая Яковлевича Никифоровского «Нечистики: Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе» (1907).
Не знаю, какова научная достоверность этих фольклорно-этнографических историй, однако вечер нашему семейству эта книжица скрасила чрезвычайно.
Неустанная и многообразная бесовская деятельность всё же производит некоторое изменение бесовского существа: «старый бес, лысый бес, кривой бес» только и могут образоваться от долголетней деятельности, увечники разных форм — от молниеносных поражений, от столкновений с людьми. Ничего подобного не происходит с Люцыпыром.
*
Если кадук не лишился предательских особенностей бесовства — рогов, хвоста и др., последние давно скрыты под многовековыми наслоениями вещественных прилипов.
*
Благодаря природной лени, неподвижности от отучнения, цмок не всегда откликнется на призыв человека.
*
Истинное положение дела обязывает отметить, что мужчины менее восприимчивы к ведьмачеству, чем женщины, а потому и ведьмаков меньше, чем ведьм.
Чтение прелестное совершенно! Обожаю этот дивный старинный стиль, сразу хочется изъясняться исключительно таким же образом:
Истинное положение дел обязывает отметить, что несмотря на природную лень и неподвижность от отучнения я чувствую потребность сбросить многовековые наслоения вещественных прилипов и прочих забот и вернуться к неустанной и многообразной бесовской деятельности на этом вот самом канале.
Stay tuned!🖤
#уцарямидасаослиныеуши