Мы напоминаем, что 1 сентября мы начинаем новый цикл лекций “В поисках философского камня: магия и логика” от Александра Гаврикова, философа, интеллектуала, популяризатора науки и одного из самых популярных лекторов на нашей платформе. 
 А первая - открытая лекция, которая пройдет 26 августа посвящена фундаментальному труду Джеймса Джорджа Фрэзера “Золотая ветвь”. Продолжаем вам рассказывать об этой работе. 
В этом труде Фрэзер пошел на немыслимый для викторианской Англии шаг: он включил в список анализируемых верований по схеме «магия → религия → наука» христианство !!!  
Он считал, что истоки религии находятся в аграрных культах умирающих и воскресающих богов, таких как Осирис или Адонис. Фрэзер относил христианство к этому же архетипу, признавая его более высокое развитие. 
 
Вот как Фрэзер обосновывал причины этой типизации. 

Во-первых, присутствие божественной жертвы вместо царской. Мы помним, что в рамках магического мышления у многих народов существовал обычай ритуального убийства царя-жреца, который воплощал божество. Позже эта практика сменилась символическим замещением, вместо человека приносили в жертву божественного «агнца» (вспомните ветхозаветных жертвенных животных). Христианство, по Фрэзеру, — это логическое завершение этой линии, где сам Бог приносит себя в жертву ради спасения мира.
Во-вторых, связь с цикличностью сезонов. Иисус Христос рассматривается Фрэзером наравне с другими божествами, такими как Осирис, Адонис, Аттис, чья смерть и воскресение символизируют ежегодный цикл увядания и пробуждения природы. 
В-третьих, христианство по Фрэзеру - закономерный переход от магического мышления, через языческие верования к наивысшей ступени верований. Эта эволюция была прогрессом в психологическом плане. Магия — это гордыня человека, стремящегося управлять силами напрямую . Ранние формы религии  — это осознание зависимости и попытка умилостивить высшие силы. Христианская религия - изменение системы ценностей мировосприятия человека. Таким образом, христианство здесь — не случайность, а итог всей этой эволюции мышления.

«Золотая ветвь» вызвала мощнейший резонанс и бурю негодования, особенно в викторианской Англии. Фрэзер, по сути, поставил под сомнение уникальность и исключительность христианского откровения.

Важно отметить, что современные ученые во многом не согласны с работой Фрэзера. Мы обязательно поговорим об этом в следующих постах и конечно же, на лекции. 
И пользуясь случаем, напоминаем, что первая лекция по “Золотой ветви” как отправной точки для всего курса “В поисках философского камня: магия и логика” пройдет 26 августа в 19.30 по московскому времени. И что важно - она открыта и бесплатна для всех желающих.
Все что нужно - зарегистрироваться на лекцию по ссылке
Ну и заодно можете зарегистрироваться на курс. Тем более, что по промокоду АВГУСТ вас ждет скидка в 20% за раннее бронирование. 
Ждем вас. 

А иллюстрация к посту - картина одного из прерафаэлитов  Уильяма Холмана Ханта - Пастушка. Тут и агнцы, и пасторали, и ангелоподобная героиня. Ну пусть будет, правда?