Гонения на христиан в Римской империи
Часть XIII (Часть XII тут)
👉Гонения при императоре Деции (249-251)
Следствием эдикта о всеобщем жертвоприношении были многочисленные отречения тех христиан, кто, привыкнув к длительному периоду веротерпимости, теперь были не готовы отказаться от спокойной жизни и перенести лишения, которых к тому же можно было легко избежать.
После совершения жертвоприношения было необходимо получить специальный документ (лат. libellus), удостоверявший этот акт.
Наряду со множеством отступников были и исповедники, и мученики за веру, заплатившие ценой жизни за преданность Христу. Одним из первых пострадал Римский Папа Фабиан, казненный 20 или 21 янв. 250 г.
Из Рима гонение переместилось в провинции. В Египте было много отступников и «либеллятиков». Некоторые христиане, занимавшие видное положение в обществе, совершали жертвоприношения добровольно, иногда их заставляли так поступать близкие. Многие отрекались, не выдержав пыток, но были явлены и примеры христианского мужества.
По сведениям церковных синаксарей, со времени гонения императора Деция число почитаемых мучеников резко возросло. Известными мучениками стали епископ Никон Тавроменийский и 199 его учеников, епископ Евдемон, Вавила Антиохийский и Александр Иерусалимский, епископ Карп Фиатирский (или Пергамский) с Агафодором, Парамон Вифинский с 370 мучениками, Максим из Малой Азии, святой Трифон, Агата, и многие другие.

К нач. 251 г. преследование фактически сошло на нет. Воспользовавшись некоторой свободой, Церковь смогла обратиться к решению внутренних проблем, возникших в ходе гонения. Одной из проблем для Церкви стало большое количество христиан, которые либо выполнили указ, либо получили «libellus» при помощи взяток, но потом раскаялись. В Риме после 15-месячного перерыва, последовавшего за казнью Фабиана, был не без трудностей избран новый Папа - Корнелий; он снисходительно относился к отступникам, что стало причиной раскола. Представители партии во главе с религиозным лидером Новацианом утверждали, что поклонение идолам было непростительным грехом и что Церковь не имеет права на повторное обращение в христианство людей, один раз отказавшихся от него. Положение дел осложнилось ещё сильнее, когда Новациан (позднее был объявлен еретиком) провозгласил себя Папой, противостоя официальному Папе Корнелию. В Карфагене сщмч. Киприан собрал первый после гонения большой Собор, которому предстояло заниматься болезненным вопросом о падших. #христианство