Речение Ипувера
Древнеегипетское литературное произведение в жанре плача, сохранившееся на папирусе, первоначальная версия которого предположительно датируется временем Двенадцатой династии Египта (ок. 1991–1803 гг. до н. э.).
Папирус с «Речением Ипувера» найден археологами в некрополе Саккара, около Мемфиса, которые продали его Джованни Анастази, служившему консулом в Египте от Швеции и Норвегии. В 1828 году Анастази продал папирус голландскому правительству. С 1828 года он хранится в Лейденском музее в Нидерландах. Папирус размером 378 х 18 см содержит 17 листов по 14 строк (на 10 и 11 листах — 13 строк). Начало и конец текста утеряны, в середине также имеются повреждения.
В Речении проклинающий и страждущий египетский жрец Ипувер (устар. Ипусер) описал гибель политического и социального строя Древнего Египта. Он жалуется, что мир перевернулся с ног на голову: женщина, у которой не было ни одной шкатулки, теперь владеет мебелью, у девушки, которая раньше смотрелась в воду, теперь есть зеркало, а некогда богатый человек теперь ходит в лохмотьях. Он требует, чтобы Владыка Всего (титул, который мог относиться как к фараону, так и к богу-творцу Ра) уничтожил его врагов и вспомнил о своих религиозных обязанностях. Далее следует яркое описание беспорядков: закон больше не соблюдается, и даже захоронение царя внутри пирамиды было осквернено.
«Воистину: люди стали подобны птицам, ищущим падаль… Смотрите: было приступлено к лишению страны царской власти немногими людьми, не знающими закона… Палатки — это то, что они сооружают подобно жителям пустыни… Плачет северная страна. Закром царя стал достоянием каждого… Оно [несчастье] не наступило бы, если бы были боги среди них [людей]...» Бедствия описываются через противопоставление и драматический контраст между порядком Маат и хаосом Исфет.

Письмо и орфография папируса относятся к середине Нового Царства (ок. 1300 год до н. э.), хотя язык текста указывает на более ранний период: 2000—1700 годы до н. э. Очевидно, писец, живший около 1300 года до н. э., скопировал древний текст. Этот текст близок к шумерским городским плачам и египетским плачам по умершим, в котором прошлое (разрушение Мемфиса в конце Древнего царства) служит мрачным фоном для идеального будущего.
В популярной литературе Речение Ипувера часто упоминается как подтверждение библейского рассказа об Исходе, главным образом из-за утверждения, что «река — это кровь» (первая из десяти казней египетских по Книге Исход), и частых упоминаний о бегстве рабов. Однако, между Речением и библейским повествованием есть расхождения, например, в том, что в папирусе говорится о прибытии азиатов в Египет, а не об их уходе. #ДревнийЕгипет