Вообще количество дискуссий про плановую экономику, марксизм и прочую хреномантию, конечно, начинает вокруг зашкаливать. На нашей памяти такой накал бреда был только в одиннадцатом году, когда из всех утюгов нам рассказывали про партию жуликов и воров.

Поэтому не забываем первое правило – если из-под каждой форточки вам рассказывают, что всё плохо и надо всё сломать потому что потому, значит кому-то очень-очень надо, чтобы это звучало из-под каждой форточки. Других выводов можно не делать.

Но сегодня хотелось бы не об этом, а о Карле Марксе, вернее не о Карле Марксе, а об Адаме Смите. А вернее даже не об Адаме Смите, а об очень базовых постулатах, на которых держится экономическая наука. А вернее – об огромном косяке в этой области.

Итак, сегодняшняя тележенька – об истоках торговли и разделения труда, начале начал любой экономики и рыночной в частности.

Если прослушать институтский курс микроэкономики для умалишённых или (что предпочтительнее) начать читать Адама Смита, то буквально через пять минут лекции (или в начале второй главы, если мы умные и умеем читать), мы видим постулат, что разделение труда начинается, когда производитель обменивает излишки. И в этот же момент начинаются рыночные отношения, потому что возникает сделка и вопрос цены. Далее наука уходит в размышление о природе рыночных отношений, развивает вопросы повышения их эффективности, цена, себестоимость, откаты менеджерам и вот это всё, и забывает об этом первом постулате как о более неинтересном.

Что с нашей точки зрения совершенно непростительно.

Ещё раз, рыночные отношения согласно базовой экономической теории, которая до сих пор используется везде и всюду, начинаются с «обмена излишков». То есть участник рыночных отношений – это человек, который удовлетворил свои потребности, и теперь занимается обменом излишков, которые ему не нужны. Дальше логика идёт очень быстро и приводит нас уже к Марксу. Все торговцы и участники рыночных отношений – зажравшиеся сволочи, ведь у кого нет излишков, не участвует в товарном производстве и рыночных отношениях.

Интересно, что этот постулат об излишках далее никем особо не оспаривается и используется как в описании инструментов обмена Броделя, так и в учебнике истории для самых маленьких, в рассказе о возникновении ремёсел. Но если над этим вопросом задуматься, то становится совершенно очевидно, что обмен начинается не с излишков. И более того, излишки вообще не нужны для того, чтобы начался обмен, разделение труда, торговля и рынок.

Необходимым и достаточным условием возникновения сделки является не наличие излишков, а прибыль участников. Мы даже капсом напишем, чтобы все точно заметили. ОБМЕН ВОЗНИКАЕТ ТАМ И ТОЛЬКО ТАМ, ГДЕ ЕСТЬ ПРИБЫЛЬ. Все остальные факторы – лишние.

Вспомните сами, вы что, никогда не отдавали что-то, реально нужное вам, если понимали, что в обмен получите нечто для вас ещё более ценное? Любой из участников рыночных отношений участвует в них не потому, что у него есть что-то лишнее. Он участвует в них, потому что рассчитывает получить больше.

Рынком двигает стремление его участников к выгоде. Всех участников. И тех, кому терять нечего, и тех, кто как сыр в масле катается. И разделение труда начинается не там, где у горшечника есть лишний горшок, а у крестьянина – лишний колосок. Оно начинается там, где горшечник и крестьянин видят возможность сэкономить или заработать, и пользуются ею.

А значит, рынок возник не при развитии примитивных технологий и повышении производительности труда, он возник ровно в тот момент, когда человек стал жадиной-говядиной. То есть – аккурат на шестой день, когда Бог создал его по образу и подобию своему. Аминь.

Вот так беспощадная логика разрушает основы экономического мироздания. И всем нам теперь жить с этим.

🤖