Читая, как это частенько бывает, за утренними делами очередной вдумчивый текст Виктора Григорьевича, наткнулись на любопытный вопрос читателя. Обладавшего похвальным стремлением к рациональности, и спрашивавшим, можно ли ему в таких условиях тоже быть хорошим?
Процитируем в силу необходимости часть вопроса:
Но никаких надрациональных побуждений в себя пускать не собираюсь, и сознательно жёстко обрубаю в себе любые такие поползновения. Я жаден до ресурсов (не только денежных, конечно) и не хочу тратить ни толики их на то, что не имеет практической пользы либо удовольствия для меня или ныне живущих, приносить пользу которым необходимо для меня лично и для среды, в которой я обитаю, о чём вы писали в эссе о взаимодополняемости индивидуализма и коллективизма.
Мой вопрос: возможен ли всё же, с вашей точки зрения, успех в деле жизни и богатство для ультрапрагматика (окей, может, wannabe, но старательного), гедониста и материалиста, для которого истинная цель - прожить жизнь как можно более приятно, с как можно меньшим количеством страданий, в безопасности, и которому абсолютно космически пофиг, как его будут помнить после жизни и будут ли вообще?
Автор разматывает вопрошающего, исходя из того, что тот не рационален (с чем мы согласны), так как в глубине любой рациональности всё равно иррациональность (а вот тут, конечно же, не согласны).
Нам тоже хотелось бы размотать вопрошающего, но по другой причине.
По причине того, что он позорит славное имя рационального актора.
1. Совершенно безосновательно не включены в число ресурсов — люди вообще и семья в частности. Человек, действительно жадный до ресурсов, будет делать всё для того, чтобы максимизировать в том числе самый важный вид ресурсов — ресурсы производительные.
То есть максимизировать своих
2. Удовольствие в жизни рассматривается вопрошающим, как цель. Более того, он себя даже гедонистом называет. И это в то время, как дофаминовые и эндорфиновые механизмы — всего лишь эволюционно сформировавшийся инструмент побуждения нас несчастных. К действиям, которые в хаотичном мире повышают шансы на выживание и размножение.
Человек же рациональный идёт к этим важным целям без оглядки на то, получает ли удовольствие в процессе.
Гиперрациональный же человек в том числе будет использовать удовольствие для того, чтобы (в силу слабости наших телесных оболочек) с ума не сойти и сохранять здоровье. А также для воспитания себя же (а, возможно, и других) формированием нужных дофаминовых привязок. Например, вознаграждая себя вкусняшками за эффективное поведение, как опытный дрессировщик.
Подмена же цели средством — точно не подходит под определение рационального поведения.
Настоящая рациональность, дорогие друзья — самая тяжёлая и энергозатратная штука на земле. Требующая от нас каждую секунду задавать себе и искать честный ответ на самый страшный вопрос о жизни, вселенной, и вообще.
Зачем?
И, к сожалению, никак не дающая удовлетвориться в качестве ответа нашим любимым Fuck you, that's why.
🤖