Вот о чем думаю. Есть фольклорный сюжет, распространенный от Африки и чуть ли не до крайнего севера, и потому, вероятно, очень древний, про женщину из народа зверей, или из народа духов, которую смертный мужик хитростью (или скорее даже подлостью) заставляет выйти за себя замуж, украв у той какую-то ее ценность, но потом женщина возвращает свое сокровище, и получает возможность сбежать.

Если это женщина-зверь, например женщина-тюлень в Ирландии, то ценность - ее звериная шкура. Если дух, скажем, женщина-тролль в Скандинавии, то ценностью может быть какой-то предмет - волшебное кольцо или вроде того.

Есть варианты, где женщина выходит замуж как бы по собственной воле, но тогда она ставит жениху некое условие, нарушив которое он ее потеряет: так жена-дракон запрещает мужу смотреть как она моется, но тот, конечно же, подглядывает, и жена улетает.

Но меня сейчас интересует даже не этический момент, не нарушение табу, а, скажем так, "фантастическая этнография".

Нетрудно уловить, что в нашем языковом пространстве вариантом этого сюжета будет сказка о Царевне-Лягушке. В тех версиях, которые дошли до нас, царевна не всегда была лягушкой, а злой Кащей ее заколдовал, но остальные детали - звериная шкура, нарушение табу - совпадают с иноязычными образцами.

А вы задумывались, почему собственно Лягушка - царевна? Царевна - это не жена царевича, а дочь царя. Кто этот царь? Мне встречались версии, что этот царь - сам Кащей и есть, но тогда семейная динамика между ними какая-то совсем странная. Гораздо больше похоже, что он имеет виды самому на ней жениться, нежели вредит ей исключительно из отцовской ревности.

А может быть можно пойти простым путём, и отец Царевны-Лягушки - это непосредственно Царь Лягушек? И тогда получается, что на территории среднерусской равнины в древности обитал народ лягушек-оборотней, вроде тюленей-шелки в Ирландии, лис в Китае и Японии, или наг в Индии! А вся эта чушь со злым Кащеем, который кого-то заколдовал, это более поздняя интерпретация.

Но, видимо, что-то нехорошее случилось с этим народом, если от них до нас дошла только одна сказка про их царевну.

Думаю, надо попросить кого-то из знакомых шаманов, чтобы поймал в лесу лягушку и допросил ее с пристрастием.

Может им помощь какая нужна. Или наоборот, они что-то недоброе таят, и потому таятся?

Интересно же!