Намедни прочёл великолепную книгу Честертона «Что не так с этим миром».

Любой, кто ходит на работу и хоть немножко наблюдает и анализирует действительность, знает, насколько специализированным стал труд в наше время. Некоторые офисные «профессии» вообще не имеют отношения к образованию как таковому - они зародились в качестве простого приложения к тем или иным функциям, выполнение которых стало необходимо корпорациям: к примеру, специалист по аренде, офис-менеджер и тп, которые не требуют знаний, не требуют наличия цельного мировоззрения, но лишь некоторых навыков и функциональности.

В связи с этим хочу привести несколько слов про специализацию от Честертона:

«Аргументация строится так: специалисты должны быть деспотами; люди должны быть специалистами. На мыловаренной фабрике не может быть равенства; поэтому его не будет нигде. Не может быть товарищества на зерновой бирже, поэтому его не должно быть в принципе. Нам нужна торговая цивилизация; поэтому мы должны уничтожить демократию».

«Специализированные отрасли в их высокоцивилизованном состоянии не могут, как нам говорят, работать без жестокой системы командования и увольнений, без лозунга, что человек слишком стар в сорок лет, и прочей гадости. А работать эти отрасли непременно должны».

«Вот (повторяя заголовок) - вот что не так. Это огромная современная ересь, предлагающая изменить человеческие души, чтобы они соответствовали заданным условиям, вместо того, чтобы изменять условия, дабы они соответствовали человеческой душе. Если вываривание мыла действительно несовместимо с братством, тем хуже для мыловарения, а не для братства».

Некоторое время назад я уже писал, что думали о специализации Генон и Маркс. Это познавательно, ознакомьтесь. Однако, если они делают акцент на деградации человека вследствие специализации, то Честертон выявляет ту модель организации, которая неизбежно сопутствует специализации, подменяющей образование.
Я же хочу отметить, что оба этих аспекта, конечно, взаимосвязаны. Поскольку, в самом деле, если вы вдруг полагаете, что человек, обструганный до специалиста по аренде или офис-менеджера, всё ещё способен сформировать для себя широкую абстрактную картину мира и действовать на её основе, то я спишу это на то, что вы просто ещё не выпили свой утренний кофе.

Что касается равенства и братства, которые, по Честертону, невозможны в условиях специализации, то тут всё довольно понятно: универсальные (то есть, по-настоящему образованные) люди всегда будут править специализированными, поскольку последние ни на что не годны за рамками своей сферы навыков. Но ирония нашей эпохи заключается в том, что те самые «универсальные» люди тоже выродились в «эффективных менеджеров», которые, с одной стороны, способны контролировать специализированных и обструганных, но в то же самое время сами обладают очень поверхностными знаниями, пусть и немного более широкими. А по сути дела, они тоже специалисты, так называемые управленцы.

Таким образом, в современной цивилизации складывается фантасмагорическая картина, когда профан ведёт профана, и они оба вообще не представляют куда.