«Может, человечество (во всяком случае та его часть, которая исповедует протестантизм) наконец осознало, что на самом деле мы не имеем ни малейшего представления о том, что следует понимать под Непорочным Зачатием, божественностью Христа или Святой Троицей? Кажется, будто эти образы просто жили; их существование принималось без сомнений и раздумий; люди относились к ним так же, как к украшению рождественской ёлки или крашеным пасхальным яйцам - совершенно не понимая, откуда эти обычаи взялись. Впрочем, мы никогда не задаёмся вопросом об истинном значении архетипических образов именно потому, что эти образы полны смысла. Время от времени боги умирают - люди неожиданно обнаруживают, что они ничего не значат, что они созданы человеческой рукой, что они суть бесполезные идолы из дерева и камня. В действительности же человек вдруг понимает, что ранее совершенно не задумывался о них. Когда же он начинает о них думать, то прибегает к помощи так называемого разума, который на деле представляет собой лишь совокупность его предрассудков и близоруких взглядов на мир».

Карл Юнг. Архетипы коллективного бессознательного.