Военно-ученый архив

Делюсь книжным анонсом от Вадима Шутикова: энциклопедический справочник-определитель по малой пехотной лопате, часть первая (всего планируется четыре части).

Уникальное издание, первое и единственное в своём роде. Примеры страниц прилагаются.

Оглавление, краткое и подробное содержание справочника можно скачать по ссылке: https://disk.yandex.ru/i/HAsG1dPGG3mpGQ

Ролик про книгу скачать: https://disk.yandex.ru/i/2-gMR6apMX5Qyw
Вес 311 мб. Продолжительность 5 мин.

Подробно о том как купить, как работать, и т. д., читать тут: https://zhab.livejournal.com/738880.html

Вчера открыл наугад одну из выложенных ранее статей — могу только повториться, небольшую по объёму и сегодня не сообщающую читателям ничего принципиально нового, но новаторскую для 1994 года:

Яковкина Н. И. К вопросу о дворянском предпринимательстве в первой половине XIX в. // Мавродинские чтения: материалы к докл. 10-12 октября 1994 г. / Межвуз. науч. прог. «Исторический опыт русского народа и современность». — СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 1994. С. 154-157.

Автор ссылается на несколько публикаций. Проверил их наличие в Сети: имеются. Скачав и обработав, перевыложил у себя: очерк Л. А. Ухтомского, статью А. А. Скальковского (заодно уточнил, которую именно — у Н. И. Яковкиной указана не та, что нужно), монографию А. В. Фадеева и книгу В. А. Кокорева (скан издания именно 1887 года, хотя она сегодня есть в Интернете и в виде переизданий).

И вот это можно назвать полной «обвязкой» публикации: вся литература, на которую ссылалась автор, теперь тоже представлены на сайте. Их не требуется отдельно искать в Сети, а можно открыть прямо здесь, скачать и читать. Полагаю, что это удобно. Следуя к 2000 публикаций в библиотеке, буду продолжать «обвязку» мало-помалу, но затем она станет систематической.

Делюсь сразу двумя объявлениями:
1) сбор средств на издание книги Ильи Стрекалова о киноэпопее "Освобождение" на "Планете" преодолел 50% рубеж. Ура! Но подготовке выпуска этой монографии по-прежнему пригодится любая помощь. Сбор продлится еще восемь дней. Помочь хорошему делу можно по этой ссылке: https://planeta.ru/campaigns/oswobozhdenie
2) летом выйдет новая книга Вячеслава Мосунова. Ребе Пернавский анонсировал ее и поделился обложкой. И вновь ура!

Последний приблизительный подсчет общего числа просмотров публикаций на моем сайте «Военно-Ученый Архив» делал и делился результатами здесь 5 октября 2025 года. Выходило прилично за полмиллиона, но и только.

Вчера вечером решил подсчитать еще раз, и к пол-второго ночи прервал подсчет.

Есть более миллиона просмотров. 1 002 702 — сумма по 1020 материалам сайта из 1840 опубликованных на сегодняшний день, т. е. общая будет всяко больше, но дальше пока что не считал.

25 апреля 2020 года состоялся запуск моего сайта, задуманного и построенного в порядке самоделья на самоизоляции в разгар ковида. Кстати сказать, первая открытая публикация на нем была размещена 24 апреля гы, марта 2020-го, глубокой ночью перепутал месяцы: статья А. А. Порошина «Падение русской монархии и генерал М. В. Алексеев», поэтому, чтобы два раза не вставать, то заодно и «Военно-Ученый Архив» с шестилетием!

И вот, к шестилетию материалы моего сайта просмотрели свыше миллиона раз. Не скрою, это приятное знание. Дело не в самом по себе значительном числе, тем более что по меркам сколь-либо крупных Интернет-ресурсов, блогов и т. д. число это совсем невелико. Дело в понимании, что я не зря корпел над своей Интернет-библиотекой, что ее материалы приносят пользу в научной работе или просто скрашивают досуг многим Интернет-пользователям.

Огромная благодарность всем, кто все эти годы заходил на «Военно-Ученый Архив», добавлял его в закладки, рекомендовал другим, делился ссылками на сайт, цитировал его материалы и проч., и проч., и проч. Спасибо! И, конечно, низкий поклон всем уважаемым коллегам, чьи тексты научных и научно-популярных публикаций размещались и размещаются на моем сайте, не всегда (каюсь) с их ведома. Это число просмотров — их заслуга; я здесь, за исключением выложенных текстов моих собственных работ, только Интернет-библиотекарь.

Что ж, продолжим. Следующая остановка — 2000 публикаций. (Помню, что приближаясь к 1000 оных, я немножко хитрил, выкладывая статьи из «Фортификационного словаря» В. Ф. Шперка как отдельные записи, — военно-инженерную классику, но дело в том, что для их верстки хватало буквально нескольких минут. На сей раз постараюсь этим не злоупотреблять).

Еще из статьи А. В. Репникова: конечно, М. О. Меньшиков.

«...Война — копуляция племен, половой акт в необъятных размерах… война, подобно буре, — обмен накопленных электричеств для установления некоего среднего равновесия. Мужественные народы ищут завоеваний не для добычи, как им кажется, а для оплодотворения силой своего духа более женственных и инертных соседей».

Сказать бы, что видел фильм, который начинается так же, но — нет, не видел (пока что).

7 марта 1917 года он опубликовал в «Новом времени» колонку «Жалеть ли прошлого?», очень хлесткую по тональности. Автор приводит отдельные выдержки из нее, отмечая, что с 1917 года эта статья Меньшикова, при всем внимании постсоветской правой общественности к его творческому наследию, ни разу не переиздавалась, но сегодня полный текст этой публикации доступен в Викитеке.

...Меньшиков цитирует Г. Уэллса, призывающего заменить «дискредитированные империи и королевства» Европы «швейцарскими ассоциациями»... Меньшиков призывает русского читателя вдуматься в эти слова и в «истинный смысл войны», которая «ведется против кайзеров и Круппов, всяких кайзеров и Круппов». Публицист указывает на то, что «за немецкими кайзерами и Круппами в глазах Англии и ее западных союзников врагами останутся непременно все остальные кайзеры и Круппы».

Меньшиков... пишет, что крушение монархии в России было предопределено именно в 1914 году и «для русского цезаризма война эта в неожиданном ее развитии все равно обещала гибель. Может быть, это и служило одною из главных причин, парализовавших нашу подготовку к войне и энергию ее ведения. Пушечные удары под Верденом и Соммой звучали как похоронный колокол вообще всякому цезаризму на земле, в том числе и русскому, и турецкому, хотя они почти невольно были вовлечены в поединок двух мировых принципов — британского и германского. Спрашивается, стоит ли нам жалеть прошлое, если смертный приговор ему был подписан уже в самом замысле трагедии, которую переживает мир? И не один, а два приговора, ибо. в самом деле, не мог же несчастный народ русский простить старой государственной сухомлиновщине того позора, к которому мы были подведены параличом власти… Жалеть ли нам прошлого, столь опозоренного, расслабленного, психически-гнилого, заражавшего свежую жизнь народную только своим смрадом и ядом?.. Весь свет поражен внезапностью русского переворота и взволнован радостью, взволнована радостью и вся Россия».

Горькая ирония судьбы: буквально несколько дней спустя Меньшиков будет отстранен от работы в газете.

Позднее, в августе 1917 года Меньшиков напишет очерк под названием — ни много ни мало — «Христианство не удалось». Этот текст, вероятно, не предназначался для публикации, отложился в фондах Центрального московского архива-музея личных собраний и был опубликован только в 2012 году в «Вестнике архивиста». Публицист писал там буквально следующее: «Социализм есть христианство, освободившееся от мистики. <...> Никогда не убедить ни народ, ни человечество зажить братской, благочестивой жизнью, но можно почти молча поставить народ и человечество в условия благочестия и братства. Для этого нужно, чтобы власть (какая – все равно) объявила о решимости поддержать насилием: 1) средства труда – земля и машины – общие. Труд должен быть общим и обязательным. Продукты труда должны быть общими. Тогда не будет нищих и богатых, завидующих и возбуждающих зависть, угнетаемых и угнетателей. Тогда настанет действительно Царство Божие и число действий будет сведено до крайности».

Горькая ирония судьбы: уже в 1918 году Меньшиков станет отзываться о Февральской революции, коей восхищался, и об Октябрьской (хотя он предсказывал не столько ее, сколько мировую революцию), совсем иначе. Его трагическая судьба известна. Конечно, ничто из написанного им никоим образом этой судьбы не оправдывает.

Выложил статью А. В. Репникова, крупного исследователя отечественного консерватизма:

Репников А. В. Геополитические прогнозы российских консерваторов в период Первой мировой войны // Международная конференция «Предпосылки Первой мировой войны». Сборник докладов. Вильнюс, 9-11 июня 2013 г. — Вильнюс, 2013. С. 66-81.

Отдельные части этого текста ранее размещались в Сети, но целиком статья, насколько могу судить, выложена в Интернет впервые. Публикация большая, очень интересная, с массой цитат с суждениями известных консерваторов и националистов кануна и периода Первой мировой. Каждую первую цитату можно выносить в отдельный пост.

Есть там, помимо прочего, и о том, как Булацель в 1916 году резко высказался в печати об англичанах (sic!), британский посол заявил протест, и что же? И «Пуришкевич быстро отмежевался от недавнего единомышленника и направил английскому послу восторженную телеграмму, в которой выразил «глубокое восхищение» Англией, «жертвы коей на алтарь общего дела будут оценены рядом русских грядущих поколений». Булацель был вынужден принести извинения. Но этим дело не ограничилось. Киевский отдел Союза русского народа исключил Булацеля из числа своих почетных членов, а публицист Д. В. Скрынченко в статье «На зов времени» (август 1916 г.) заявил: «Нельзя считать полезной… деятельность “Русского Знамени”, стоящего на какой-то дикой позиции, или отвратительное выступление в защиту кровавого кайзера г. Булацеля; подобные выступления — просто позор для русских и несут они страшный вред для русской национальной идеи… г. Булацель пишет свои нелепые и сумасбродные статьи…». Главная палата Союза Михаила Архангела открестилась от мнения Булацеля и потребовала от всех своих членов, состоящих в союзах, разделяющих точку зрения Булацеля, послать заявление о своем выбытии из состава этих союзов. Также Булацель был исключен из Русского народного союза Михаила Архангела. Осенью 1916 г. он дал объяснение, что не желал обидеть Англию, а опасался за будущее России в случае затягивания войны, которое произошло бы из-за привлечения к суду Вильгельма II. Как видно в этом случае Пуришкевича, те из правых, кто пытался вопреки новому внешнеполитическому курсу высказывать свои собственные суждения, могли быть запросто подвергнуты остракизму со стороны вчерашних товарищей».

А еще замечательно в своем роде витийствовал Шварц-Бостунич, писавший, что, хотя «мы не должны… платить немцам их же монетой, в смысле совершения зверств и насилий, но мы должны и обязаны заплатить им еще худшей монетой, в смысле полного культурного отречения от них, в смысле абсолютного разграничения нашего и вашего — славянского мира и тевтонского. Примирения не может быть никогда, во веки веков. По окончании войны оружием необходимо начать самую ожесточенную общественную войну против немецкого засилья». В заключении к книге высказывал предложение «об образовании общества немцененавистников, о наименовании его Русским Анти-Немецким Обществом и о присвоении ему, с Высочайшего Соизволения, титула Императорского; тогда сокращенное И.Р.А.Н.О. вылилось бы в звучное слово «Ирано» — это слово должно было бы быть выгравировано на особых кольцах, отличительных признаках всех членов этого общества, по которому незнакомые могли бы сейчас узнавать своих единомышленников, а немцы, при путешествии членов о-ва за границей, своих врагов. О-во это должно было бы в широчайшем масштабе вести борьбу с тевтонским засильем».

Красиво же. Звучно, как слово «Ирано»! Особенно с учетом того, кем впоследствии станет этот немцененавистник.

Александр Шмидке делится документальными находками по истории военного изобретательства периода Великой Отечественной войны из фондов питерских архивов. Он иронизирует (пока еще) над предложениями энтузиастов; я лично почти перестал - нет, не потому, что на смену иронии пришла угрюмая серьезность, а почти влюбившись в эти идеи изобретателей минувших эпох, от Первой мировой войны до, собственно, 1941-1945 годов. И мне есть, чем дополнить найденные Сашей предложения из материалов собственных архивных раскопок.

Например, предложение тов. Голдовского о магнитных экранах для защиты от снарядов, мин и т. д. 1942 года является не самым ранним среди себе подобных, поскольку еще в 1915 году один инженер предложил

«...способ защиты от неприятельских снарядов.
Предлагаемый способ основан на применении «скользящего» магнитного поля, образуемого кругом расположенной над землей плоской металлической сети, по которой пропускается многофазный электрический ток. Пролетающий над этой сетью снаряд, вследствие образования в нем токов Фуко, должен отклониться от первоначального направления и таким образом меткость стрельбы будет уничтожена.
Докладчик по этому делу в [Технический] Комитет [ГВТУ] генерал-лейтенант Свенторжецкий высказал, что предложение г. П..., хотя по идее несообразности не представляет, но практического значения в настоящее время иметь не может, так как сеть, находясь в сфере артиллерийского огня противника, будет разрушаться снарядами и кроме того отклонение снарядов будет настолько ничтожно, что на меткости не отразится».

А что касается предложения тов. Ганкевича о магнитном самолете или метательном снаряде, притягивающем вражеские объекты, то с ним рифмуется обращение одного крестьянина Рязанской губернии, окончившегося курс в ремесленном училище, направленное в 1915 году «Его Высокопревосходительству Главно-Управляющему Земледелия и Землеустройства» (пример присущей тогдашним письмам во власть неразберихи). Цитирую:

«Извиняюсь перед Вашим Высокопревосходительством что беспокою следующим докладом; по военному приспособлению против неприятеля:
Не имея средств приехать в Петроград я излагаю свою идею письменно-кратко.
Мною имелось желание произвести опыты следующих примеров: поражать неприятеля сильным электрическим током. Добавлять в снаряды магнитной цилиндр [нрзб] пущать сильный воздушный ток, который должен соединиться с притягательной переброшенной силой.
В неприятельских рядах металлические части оружия на электризуются и одушевленные предметы должны от сильного тока уничтожатся. С сильным электрическим током соединить неприятельские железнодорожные рельсы, крушение поездов неминуемое. Подобное возможно предписать во все союзные войска единовременна и неприятелю возможно на нести большее поражение.
Произвести опыты на свои средства я неимею возможности почему и передаю свою идею которая возможно войдет в курс военного орудия».

Такие вот рукопожатия через годы, через расстоянья изобретателей, никогда не знавших друг о друге.

#Бестиарий_Великой_войны

Распознал ранее отсканированную статью из сборника материалов "Румянцевских чтений" о пропаганде чтения в отечественной плакатной живописи 1920-х годов (с отсылками к ряду плакатов, но без их репродукций), решил выложить текст на сайте, но уже с картинками, начал искать их в Сети - и обнаружил, что этот же текст давным-давно выложен в ЖЖ, в сообществе leninka_ru, и - да, как раз-таки обильно проиллюстрированный. Перевыкладывать нет особого смысла, поэтому ссылкой на тот пост и делюсь:

Фомин Д. В. Пропаганда чтения в русском плакате 1920-х годов

Но одну репродукцию и авторскую ремарку о ней все-таки вынесу отдельно:

...Предельно простой по композиции, но очень выразительный плакат «Я читаю “Крокодил”» (1925, его автором был, скорее всего, С. Я. Сенькин). Основное пространство листа занимает лицо хохочущего рабочего. Чистокровная «пролетарская сущность» этого забавного, по-своему обаятельного персонажа видна на снимке, как на ладони, она не вызывает ни малейших сомнений, но на всякий случай все же усиливается «революционным» красным фоном. Элемент эксцентрики вносит в композицию большая наклонная буква «Я», которая то ли схематично обозначает туловище героя, то ли бьет его в челюсть, чтобы вывести из пароксизмов безудержного смеха. Характерно, что на плакате нет изображения рекламируемого журнала, зато прекрасно показана реакция прочитавшего его человека.

То ли бьет его в челюсть, чтобы вывести из пароксизмов безудержного смеха!

Съездили в Смоленск. В Смоленске было ветрено. Погулять по крепости не успели. В сувенирной лавке изданий каких-либо исторических исследований не оказалось, а мемуары княгини Тенишевой приобрел в прошлый приезд. По итогу, унёс в клюве настолку о генерале Пржевальском.

Забывал рассказать об одной недавней книжной покупке в рамках сбора литературы в жанре параистории/патоистории.

Собственно, все на обложке и страницах. Причем это еще и условно-художественное произведение с историчными персонажами (Сталиным, Тухачевским, Ежовым и т. д.) и сугубо лирическими - Иваном и Анфисой, которые... Впрочем, вот, раскрыв книжку наобум:

"Лошадь остановилась у ручья воды попить. Анфиса быстро спрыгнула с телеги и охнула.
- Ой, мамочка!
Иван мигом свалился с телеги: "Ты что?"
- Ой, нога! Нога сломалась.
Иван подскочил к любимой. Осмотрел стопу ног. (Да, стопу ноГ, там так и напечатано).
- Где болит?
Анфиса закатила глаза, часто задышала, а безжизненной рукой медленно повела вверх, чуть не до срамного места. Иван сгоряча поднял юбку и отпрянул: Анфиса опять была без трусов". ("Опять", Карл!).

В общем, густопсовая графомания, при этом снабженная в ряде случаев сносками на литературу. Чем любопытен этот образец публицистики времен, когда ее неиронично именовали "красно-коричневой"? Прежде всего, тем, что это произведение не человека, начитавшегося Мухина, Прудниковой, Балаева, и иже с ними, а автора, чья сумма мнений сформировалась независимо от них, как минимум параллельно с ними, а то и опередив многих графоманов, чья писанина выходила в издательстве "Алгоритм" в 2000-е годы на дешевой бумаге. Кстати сказать, издана книжка вполне прилично.

Сканировать и выкладывать в Сеть, конечно, не стану: стараюсь бороться с ересями об истории, а не множить их. Приобрел именно в качестве образчика автохтонной постсоветской сталинианы.