​​Схожие с Арендт мысли на этот счет имел и Борхес. По его мнению, сионизм плох тем, что превращает еврея-космополита и синтезатора культур в плоского националиста:
""Он превращает еврея в человека заурядного, привязанного к одной традиции и одной стране, лишенного тех сложностей и противоречий, которые сейчас обогащают его"".

Естественно не все израильтяне такие, но это именно тот образец поведения, который культивировал данный националистический проект.

И именно с этим связаны были моменты, когда в Израиля травили жертв Холокоста, называя их "сабоним" - "мыльниками", глумясь над их ослабевшими телами и психологическими травмами, а подростки кидали в них камни и грязь под одобрительный взгляд и смешки родителей.

Поэтому не стоит удивляться этим тиктокам солдатни из Газы, где им хватает глупости документировать свои военные преступления. Не стоит удивляться громилам в вязанных кипах и автоматами наперевес, громящими палестинскую школу на Западном Берегу. И не стоит удивляться всему этому потоку русскоязычной израильской черни, которые под постами о разрушениях в Газе или о том, как очередной раз Бен-Гвир поглумился над пытками палестинцев, ставят смеющиеся реакции с комментариями "Развалинами Газы удовлетворен" или "Тюрьма это вам не отель". Эта же чернь, выпуская в соцсетях без конца свои посты и комментарии, также глумилась над задержаниями и пытками Артема Кирпиченка и призывала травить режиссеров Naza, называя их всех "предателями".

Естественно весь этот нескончаемый поток существ - поток грязной толпы из ботов и шовинистов (который при желании вы сможете без труда найти) не имеет никакого отношения к Ханне Арендт или Францу Кафке. Это бездумная стая, объединенная вокруг идеи патриотизма, фанатичной верности государственной армии и самого государства, - т.е. то, что напрямую противоречило миросозерцанию Арендт и Кафки.

Однажды Рудольф Роккер в одной из своих заметок про национализм отметил, что немецкая культура переживала свой Золотой век во времена раздробленности Германии, а затем значительно пострадала как раз от немецкого национализма и объединенного немецкого государства. Нечто похожее можно сказать и про сионизм и государство Израиль, которые ломали именно то, что было лучшим и наиболее ценным в еврейской культуре, напрямую приведя ситуацию к современной огромной гуманитарной и моральной катастрофе.

Это неизбежная логика патриотизма и национализма, от имени какого бы то ни было народа он бы не выступал, доведенная до своей законченной последовательности. Патриотизм, превращающий личностей в злобную беснующуюся толпу под национальным флагом, празднующую погромы и выискивающую "предателей". Толпа, готовая до последнего сражаться за своих боссов и генералов.

Тут же мы наблюдаем моральную инверсию. "Стыдно" должно быть за то, что вопреки трайболистской логике, человек жалеет "чужих" разбомбленных людей или, например, выступает в защиту криминализованных государством иммигрантов. В ответ на это звучат смешки, закатываются глаза, издаются усталые вздохи. Зато "не стыдно" глумиться и цинично призывать к массовому государственному насилию во имя "интересов нации".

Патриотизм и "интересы нации" переворачивает само понятие дурного и хорошего.

И когда националисты пытаются выдвигать аргументы в свою защиту о том, что отказ пускать беженцев, массовые бомбардировки с убийствами целых семей под завалами и расправы над критиками "вашей" армии - это "единственный способ спасти нацию", то они тем самым только подтверждают космополитический тезис: нация - это насильственный искусственный продукт, который может держаться исключительно на насилии, репрессиях, доносах, погромах и унижении человеческого достоинства.

Telegram / Facebook / Instagram