Между боями: досуг литовских партизан — 2/4

Чтобы выжить, творчество или саморефлексия были необходимы. Многие партизаны писали дневники. Дневник Лёнгинаса Балюкявичюса-Дзукаса — один из наиболее важных, очень личный, написанный только для себя. Опубликованный в нынешнее время текст охватывает один год партизанской борьбы (1948–1949 гг.). Историки называют дневник Дзукаса документом формирования сознания партизана.

Дневник и книги — своего рода медитация и способ лучше познать, понять себя, рефлексировать окружающую среду. Видимо, письмо, как и книги, много значило для Л. Балюкявичюса, поскольку это замечали и его боевые товарищи.

Адольфас Раманаускас-Ванагас рассказывает, что Дзукас, взяв в руки карандаш и бумагу, терял чувство осторожности, и такие случаи были не единственными: «Он так углублялся в письмо, что незнакомого человека замечал только тогда, когда тот был всего в нескольких метрах [от открытого входа в бункер]. Дзукасу было уже слишком поздно даже закрыть крышку укрытия». Возможно, случались и рассеянность, неосторожность, но написание дневника было для Дзукаса чем-то вроде терапии, помогавшей ободрять себя и вновь напоминать себе, ради каких целей был выбран путь бойца.

Дневники и воспоминания писали и многие другие командиры партизан. Некоторых, вероятно, к написанию воспоминаний подтолкнуло понимание того, что вооруженная борьба закачивалась. После создания Движения борьбы за свободу Литвы (LLKS) его руководство поняло, что с военной точки зрения борьба проиграна, но память о ней необходимо оставить будущим поколениям, поэтому написание дневников должно было способствовать сохранению этой памяти. Однако часто дневник писался только для себя, как способ самоконтроля и самоанализа, помогавший разобраться в себе.

«Написанные здесь несколько слов — не дневник, не всё сердце. Моё сердце полнее и содержательнее. Здесь лишь отголосок сердца, пережитых чувств, зарево, тень», — так писал в своём дневнике партизан Альбинас Билинкявичюс-Бальтис.

Общая черта всех дневников — конспирация, в них мы не найдём никакой так называемой «оперативной информации», которая могла бы повредить в условиях борьбы того времени.

Одни партизанские дневники отражают духовные переживаниях, осмысление сознательной жертвы и неизбежной гибели, другие рассказывают о борьбе и рефлексируют её, в третьи сухие, конкретные мысли о работе и заботах. В дневниках героев нет, здесь лишь молодые люди со своими достоинствами и недостатками, сильными и слабыми сторонами, которые решились на героические шаги.

По словам историка Марюса Эмужиса, партизанка Моника Алузайте-Алдона искала душевного спокойствия и смысла, записывая свои чувства к своей стране, — кажется, патриотические мысли и постоянное их повторение превратились для неё в медитацию.

► Скачать и читать уникальный «Дневник партизана Дзукаса».

Продолжение следует.

⚯ Vilnys x LGGRTC