Средневековье, благодаря черной легенде, созданной о нем ещё философами-"просветителями" представляется временем, когда жёсткая иерархия не позволяла человеку чего-то напрямую потребовать от власти. Но вот текст 1376 года. Это, для понимания, когда у нас правил Дмитрий Донской.

"Давай, живее, шевелись, Отче! Не стой постоянно на месте! Разожги в себе огонь великой жажды, ожидая помощи Божьей и приговоров Божьего Провидения. (...)
Отче мой милый, ты спрашиваешь меня о своем прибытии, так я тебе отвечаю и говорю от имени Христа Распятого: прибывай, прибывай как можно скорее, как только можешь. Если это возможно, прибудь до сентября, а если не получится, то не медли далее, чем до конца сентября****. Не взирай ни на какие встреченные препятствия, а прибывай, как приличествует человеку мужественному, свободному от какого бы то ни было страха. Поскольку ты высоко ценишь человеческую жизнь, старайся прибыть не с помощью силы, но с крестом в руке, как кроткий агнец. Таким образом ты исполнишь волю Божью. Если же ты прибудешь иным способом, не исполнишь волю Бога, но Ей воспротивишься".

Кто и кому это пишет? Может, просто к своему папе кто-то обращается? Нет, это требование адресованное Папе Римскому Григорию XI. А пишет ему с такой уверенностью дочь простого ремесленника Екатерина Сиенская, которой на том момент 29 лет (умрет она в 33)! И она вне всех иерархий. Но для всех уже тогда очевидно, что она святая. А значит, говорит не от себя...

А вот, что она пишет королеве Елизавете Польской (девушка из Сиены вообще оставила очень много писем с подобными же очень категоричными обращениями к власть предержащим):
"Я сказала, досточтимая госпожа, что жажду узреть тебя объятой пламенем Святого Духа. Ибо вижу, что из-за своего положения ты должна беспокоиться о себе и своих подданных, а я считаю, что для этого ты нуждаешься в огромном свете и великой, пламенной любви к славе Божьей и спасению творений, ибо иначе впадешь в любовь к себе самой и в рабский страх".