МАРГИНАЛИИ. ВЫПУСК ТРЕТИЙ.
Содержание (сквозная нумерация):

111. К Архилоху: о мировоззрении восхитительного архаического поэта
112. К Пармениду: о причинах появления самого безумного в истории философии учения
113. К Софоклу: анализ «Антигоны» с опровержением гегелевской ее трактовки
114. К Платону (4): о том, что искусство внеморально, а мораль внехудожественна
115. К Керкиду: о двоемыслии киников и всеохватности философии в Античности
116. К Плутарху: текст о науке и теологии, в котором я вновь даю волю внутреннему вольтерьянцу
117. К Марку Аврелию: самая пессимистичная маргиналия
118. К Марку Аврелию (2): о том, что высокомерие и снисходительность – вовсе не антонимы
119. К Авлу Геллию: о том, почему к политикам неприменима деонтология, и почему власть невозможна без денег
120. К Гермесу Трисмегисту: длинно и скучно о сущности герметизма и материи у Платона и Аристотеля
121. К Ямвлиху: о дискретности сущего и теологических допущениях идеализма
122. К Августину: о его психологии и компенсаторных механизмах психики
123. К Дамаскию: о неоплатонической «таинственности сущего» и философах-искусителях
124. К Роману Сладкопевцу: о том, что отличает средневековую поэтику от античной
125. К Феодору Эдесскому: об онокентаврах и богословских вольностях
126. К Лиутпранду Кремонскому: о Византии, Западе, России и гусе под рыбном соусом
127. К Симеону Новому Богослову: впечатления от чтения христианских авторов VI-XII веков
128. К фон Эшенбаху: о том, почему мы с вами живем в раю
129. К Рабле: поэма, достойная Игнатия Скопинцева
130. К Ф. Бэкону: о научной программе Бэкона и общем между магией и наукой
131. К Валентину Андреэ: о связи розенкрейцерского мифа с Реформацией
132. К Спинозе: ругательства в адрес новоевропейского рационализма
133. К Лабрюйеру: о психологии охранителей, мемном мышлении и любви к патетике
134. К Вольтеру: о том, почему примат прав личности – это не про индивидуализм, а про солидарность
135. К Ломоносову: о его поэзии и патриотизме без оговорок
136. К Юму: важный текст с 17-ю «горькими истинами»
137. К Гельвецию: апология эпохи Просвещения
138. К Шопенгауэру: о произведенной им революции в отношении к миру и жизни
139. К Пушкину: о том, почему современному поэту нужно использовать современный язык
140. К Гюго: о единой Европе
141. К Лотреамону: о том, чем для поэта опасна философия
142. К Мопассану: о том, что почему не нужно порицать лицемерие
143. К Розанову: о маргинальности идеологии и примате частного над общим
144. К Чехову: о том, что мне в нем не нравится, и как сострадательность переходит в цинизм
145. К Сологубу: о том, что самоубийство – не выход не только в жизни, но и в литературе
146. К Шпенглеру: о спекуляциях в «Закате Европы»
147. К Николаю Сербскому: о полноте истины в религиях и чистой совести вне их
148. К Зеньковскому: О проблемах формулы «Православие – основа русской культуры»
149. К Ясперсу: об индоевропейской духовности и концепции осевого времени
150. К Замятину: о том, что трепетное отношение к прошлому – чисто современная идея
151. К Хайдеггеру: о том, насколько язык связан с мышлением
152. К Лорке: о том, что поэзия делается не из мыслей, а из слов
153. К Эволе: о том, что он был не тем, кем себя считал
154. К Эволе (2): о сущности молодежных протестов и пороках идеализма и физикализма
155. К Газданову: о романе «Пробуждение» и ее авторе
156. К Дали: о разнице между «иметь» и «быть» и лучшей аффирмации всех времен
157. К Ионеско: про французское масонство и советскую власть
158. К Уорхолу: о скучной книге, написанной скучным автором
159. К Бодрийяру: о сущности Франции и французов
160. К Бродскому: человеколюбивое: об иллюзии, что уединение дает счастье
161. К Лимонову: об особенностях лимоновского творчества
162. К Талебу (2): текст, который не понравится работникам вузов
163. К Крылову (3): субъективный список главных категорий русской культуры
164. К Мейясу: еще одна порция ругательств в адрес французской философии
165. К Елизарову: о людях, которые у нас до сих пор числятся русскими философами

Купить трехтомник
Купить третий том
Перевести на Юмани
Подписаться на Бусти