12. Человек не может быть счастлив – потому что потребности, удовлетворение которых делает его счастливым, противоположны друг другу. Например: честолюбие противоположно стремлению к безмятежности, а радость от удовольствий – самодостаточности. Максимум, что доступно человеку – это хорошая, достойная, нравственная жизнь. Греческие философы (самые адекватные моралисты всех времен) называли счастьем именно такую жизнь, отличая ее от счастья в обыденном смысле. Это, еще раз скажем, наш максимум.

13. Достижения русской культуры в некоторых областях блистательны, но в целом довольно-таки скромны. Да, мы можем гордиться литературой, классической музыкой (они у нас, действительно, первосортны) и некоторыми глобальными научными достижениями, но влияние на цивилизацию измеряются не только этими тремя областями. Есть еще и философия, и теология, и филология, и психология, и архитектура, и скульптура, и киноискусство, и фотография, и юриспруденция, и экономика. Плюс есть всякие прикладные вещи, стоящие на грани между ремеслом и искусством – кулинария, парфюмерия, дизайн. Есть ли у русских достижения в этих областях? Да. Глобальны ли эти достижения? Нет – нет у нас в них ни Чайковских, ни Достоевских. Но это не приговор – во времена, когда Аристотель учил Македонского, не было и следа тех народов, которые спустя тысячелетия вышли на первые роли. Также есть одна важнейшая область, наши достижения в которой намеренно преуменьшаются – это исключительного качества государственность: то, что некоторые другие великие нации (например, немцы и итальянцы) приобретали сверхусилиями и сверхжертвами, у нас имелось на века раньше.

14. Нередко родители не любят своих детей или любят так, что лучше бы не любили. Родители были людьми еще до того, как стали родителями – и потому прежде всего остаются людьми – то есть имеют предпочтения: одни люди им нравятся, другие – нет. Дети могут обладать неприятными для родителей качествами и потому вызывать всю гамму негативных эмоций. Кроме того, дети ограничивают свободу и почти всегда меняют жизненные планы. И не всем родителям хватает осознанности, чтобы не винить в этом детей.

15. Мы не можем жить без других людей. Дело не только в узком круге близких – дело в людях вообще. Одиночество – вне зависимости от того, для чего оно выбирается – ради служения богу, истине, собственной безмятежности или даже одному-двум ближайшим родственникам – неполноценно. Настоящую глубину переживаний мы познаем только в открытом общении с новыми (или новыми-старыми) людьми.

16. Неисправимо дурные люди, дурные от природы – существуют. «Антроподицея» – разговоры о том, что все мы добры от природы, что каждого можно исправить, если найти к нему нужный подход – опаснейшее заблуждение последних веков. Но следует заметить, что хороших людей все же больше.

17. Люди плохо различают свои взгляды и свои вкусы. Именно поэтому они подозревают тех, кто озвучивают неприятные, «горькие истины», в том, что таковые истины тем нравятся. Зачастую так и есть, но не всегда – что подтверждает конкретно этот текст.