(Не)шаблонный ответ. Если спросить сто человек «кто ваш любимый поэт», большинство на автомате ответит «Пушкин». В этом большинстве, в свою очередь, будет некоторый процент тех, кто действительно любит и читает поэзию. И они тоже вполне могут ответить «Пушкин»: «Я увлекался то одним поэтом, то другим, то нашим, то зарубежным, то современным, то древним, но потом понял, что лучше Пушкина нет никого». Но для других любителей поэзии обе причины ответов будут неотличимы друг от друга – «фу, как примитивно».

То же происходит и с эмпирическим и естественнонаучным мировоззрением. Для людей с религиозными и духовными запросами всякий, кто не признает надчеловеческой реальности, по определению является человеком примитивным и бездуховным. «Как ему в школе Менделя с Ньютоном задолбили, так он и верит». Более того, отсюда же делаются и моральные выводы – типа, сам человек дрянной раз не думает о добром и вечном, не ищет предельных ответов на предельные вопросы.

Что ж, в этом есть доля истины. Нередко атеизм, эмпиризм и вера в науку являются следствием наивности («что вижу, то и есть») и конформизма («нас так учили»). Однако, среди тех, не верит ни во что сверхприродное и не видит в мире и жизни человека никакого высшего замысла, есть и такие, кто искал все это и даже (думал, что) находил, но в конце концов безо всякого удовольствия убедился в его отсутствии. И таких людей – поверьте – не радует, что их смешивают с первыми.