«Хороша была идея отца Государева, упокойного Николая Платоновича, по ликвидации всех иноземных супермаркетов и замены их на русские ларьки. И чтобы в каждом ларьке – по две вещи, для выбора народного. Мудро это и глубоко. Ибо народ наш, богоносец, выбирать из двух должен, а не из трёх и не из тридцати трёх. Выбирая из двух, народ покой душевный приобретает, уверенностью в завтрашнем дне напитывается, лишней суеты беспокойной избегает, а следовательно удовлетворяется. А с таким народом, удовлетворённым, великие дела сотворить можно.»

Я подозреваю, что Сорокин написал это как раз под влиянием процитированных дугинских слов – ведь между интервью и «Опричником» прошла всего пара лет – и Дугин упоминается в повести как «старый шут Дуга-леший». Но это к слову.

Реакционное сознание – это сознание трагическое, потому что мир все равно обречен. Казалось бы, нужно расслабиться и пользоваться стиральными машинами на всю катушку барабана – не забывая, понятно дело, о делах духовных. Но проблема в том, что реакционеру в таком мире плохо и страшно. Отсюда и ревность – «почему вам достаточно для счастья того, чего недостаточно мне?». Это хороший вопрос – но риторический, поскольку на него находится неверный ответ: вместо того, чтобы принять мир, проще обвинить других в духовной нищете. Ненависть к комфорту и изобилию, показное высокомерие относительно техники является естественной реакцией на прогресс – так люди духовного склада демонстрирует, что они лучше других.

Я много раз писал о том, что последние два века – это время культурного расцвета, а прямо сейчас мы живем в точке духовного максимума за все времена. Но я не раз видел, какой негатив этот тезис вызывает у читателей. «Расцвет? Сейчас? Да мир в пропасть катится! Какая сегодня культура?». Я доказывал (убедительно, на мой взгляд), что последний век во много раз превзошел по количеству шедевров во всех видах искусства все остальное прошлое. Но со мной не просто не соглашались – со мной не хотели соглашаться. И не хотят (вы, дорогой читатель, подозреваю, тоже не согласны, правда?). Потому что ежели признать, что сегодня процветает не только материальная, но и духовная культура, то у реакционного сознания возникнет крайне неприятный вопрос: «А почему материя и дух на высоте, а я в душевном упадке?». Это страшный вопрос, на который имеется страшный ответ: да, ты, друг, в упадке – но только ты. С миром все если не в Порядке, то в порядке. А если и в беспорядке, то не в большем, чем когда-либо.