В психологии существует такое понятие как копинговые стратегии. Если совсем вкратце, то это заученные эмоциональные и поведенческие реакции. На одну и ту же ситуацию люди реагируют совсем по-разному (обычно так, как впервые отреагировали в детстве – да, кто про что, а психологи все про детство). Появился неприятный раздражитель – и человек когда-то отреагировал определенным образом: один испугался и спрятался, другой разгневался и пошел в агрессию, третий устыдился и/или себя завиноватил, четвертый обиделся. Если реакция закрепилась, то потом эта стратегия преследует его по жизни. Проблема в том, что базовая модель остается с нами фактически навсегда, но то, что сработало когда-то давно, может быть неуместным во взрослом возрасте. Человек начинает мучаться: «Все люди как люди, а я сразу в гнев/стыд/обиду, не могу ничего с собой поделать».

Еще хуже, если человек продолжает думать, что эти эмоции совершенно адекватны – мол, «мне сказали обидные слова» или «кто бы не впал в ярость на моем месте?» или «вышла стыдная ситуация». Но эти эмоции находятся только внутри человека, а не во внешнем мире – ведь речь может идти об одном и том же случае.

Вообще, эта формулировка «не могу ничего с собой поделать» является главным ключом к природе человеческого, потому что отражает конфликт между Я (которое хочет, но не может) и Само (тем самым патосом), которое живет своей жизнью и хочет очень простых вещей – покоя, сытости и других приятностей. Так внеразумное влияет на бессодержательное – привносит в него содержание. То есть это не «я такой», а «мое само сформировалось так». Только осознав эту дистанцию, Я-мышление способно изменить Моё Само и, как следствие, поменять Я-личность. Потому что в Я-мышлении, которое в сущности бессодержательно и полностью обусловлено внешним опытом (в том числе опытом патоса, которое не есть Я-мышление) вшита одна важная функция – воля. Она отнюдь не безгранична, то она есть. Патос ограничивает нашу волю, но не блокирует ее – как наше Само не сопротивлялось бы приказам Я-мышления, свобода у нас присутствует.

Как распорядиться этой волей – это уже вопрос конкретных психологических техник (психоанализ работает не очень хорошо, когнитивно-поведенческая терапия получше), но в основе своей эта психологическая работа (по коррекции патоса) может быть эффективной, если избавиться от заблуждений относительно собственной личности. А главное заблуждение – это восприятие личности как чего-то цельного. Избавившись от этой иллюзии, можно уже направлять волю в нужном направлении, а именно: заполнять изначально пустое сознание новым содержанием – и, как следствие, получить новое самосознание.

Разумеется, только если в этом имеется внутренняя потребность.