Наткнулся на фрагмент поэмы английского поэта Сэмуэла Батлера (1613-1680) с лаконичным названием «Сатира в двух частях на несовершенство образования и злоупотребление ученостью». Там каждый фрагмент говорит о тогдашней Европе больше, чем многостраничные работы по культурологии.

Во-первых, Батлер критикует схоластическое обучение:

Без размышленья и усилий дети
Воспринимают все, что есть на свете,
Тьму знаний и рассудочного вздора
Усваивают чохом, без разбора,
И так же, как некоренные лица
Не могут от акцента отучиться,
Не может разум превозмочь наследства
Понятий, вдолбленных в сознанье с детства…

Во-вторых, превозносит живой опыт, даже если он внушает ложные идеи. Такой опыт и такие идеи нужно

…принять как данность непреложно,
Будь их значенье истинно иль ложно.

В-третьих, он порицает схоластическое образование за (а вот это неожиданно!) низкопоклонство перед арабами и евреями:

А так как занесло их к нам с Востока,
Они во мненье ставятся высоко,
Хоть и в арабском залетев обличье
Крючков и палочек, как знаки птичьи;
И этот труд без пользы и без толка —
Потеря сил и времени, и только,
…
Древнесирийский и древнееврейский
Отбрасывают разум европейский,
И мозг, который принял ум чужой,
Вслед за рукой становится левшой

В-четвертых, этому восточному начетничеству противопоставляется свободное греческое (то бишь типа нашенское, «европейское») воспитание:

Когда искусство не имело цели,
Кроме игры, и греки не имели
Других имен для сцены или школы,
Как школа или сцена, их глаголы
«Быть праздным» и «раскидывать умом»
По первосмыслу были об одном,
Поскольку нет для здравого рассудка
Защиты большей, чем игра и шутка,
Возможность фантазировать свободно
И пробуждать, не столь уж сумасбродно,
Игру ума, уставшего от нудной
Обыденности и заботы будней

В-пятых, целью такого свободного воспитания является не постижение истины (а просто радость), ибо истина недостижима:

Философы же простирают знанья
На вещи явно вне их досяганья
И помышляют в слепоте надменной
Лишить природу тайны сокровенной
И вторгнуться вульгарно в те владенья,
Куда вторгаться нету позволенья;
И все их знанья — ложь или рутина
Ввиду того, что нету карантина,
В итоге мир тем дальше был отброшен,
Чем больше узнавал, что знать не должен.

В итоге, согласно Батлеру: философия – это восточная галиматья, истину никто не узнает, так что меньше знаешь – веселее живешь.

В общем, тут прекрасно решительно все. Отменный коктейль: европейский рессантимент перед восточной наукой, английская ксенофобия, ростки будущего руссоизма (идея природного воспитания) и, вдобавок, неоплатоническая апофатическая теология с зачатками кантовского учения о вещи-в-себе.

И ладно бы речь шла о каком-то грандиозном поэте, в котором выражалась бы вся культура эпохи (типа Данте или Гете). Нет, второразрядный сатирик. А смыслов наваял – без счета. В этом преимущество поэзии над наукой.