Гностический Голливуд (2)

Но был у христианства и третий источник – гностицизм. Он также опирается на платоновскую философию, но толкует ее в радикально антиязыческом духе. Гностики считали, что весь мир лежит во зле и создан злым богом (на роль которого они выбрали ветхозаветного Иегову). Но, рожденные во зле и будучи частью зла, люди могут спастись от мира, прорвавшись к спасению в ином мире. А спасет их сын этого злого бога, который восстанет против отца.

Он - «спаситель», «избранный» (по-гречески «Χριστός»): на эту роль в итоге сошел некий Иисус, давно казненный где-то там на окраине римской ойкумены. Гностицизм для христиан был хорош тем, что сочетал ненависть к иудаизму и ненависть в язычеству, но только в отрицании всего мирского зашел куда занял совсем радикальные позиции. Целибат, монашество, нищета – все это черты гностицизма.

Опять же, можно было бы написать на эту тему небольшую серию постов (кидайте заявки на мейл, если интересно), но сейчас у нас иная тема. В целом, на мой взгляд, формулу христианства можно описать следующим образом: иудейская история плюс языческая философия плюс гностическая антропология и этика. Христианство смотрелось в гностицизм как в зеркало, а потому решило от этого зеркала отвернуться: оглядеться вокруг, чтобы обогатиться красотой языческой античности и вглядеться в иудейское прошлое, чтобы удлинить свою официальную историю на несколько тысяч лет.

В этом – вся судьба христианства: ненавидеть иудеев и верить в их бога как в основание своей Троицы; презирать греховность язычников и вагонами воровать их наследие; анафематствовать гностиков и поощрять целибат, называть дьявола «князем мира сего» и т.д. В общем, христианство – компилятивная религия, но, по правде говоря, компиляция у отцов церкви получилась небесталанная.

И вот тут начинается самое интересное. Борьба с ересями, длившаяся более тысячи лет – это, по большому счету и за редким исключением, борьба с гностиками. Объязыченное официальное христианство не устраивало приверженцев гностического дуализма души и тела, земли и неба и прочих классических дихотомий. Отсюда все эти докеты, несториане, богомилы, павликиане и прочие катары. Во многом это борьба закончилась поражением – им стала Реформация, то есть появление протестантских сект.