Маргиналия к Григорию Богослову
(К дополнительному выпуску)

«Теперь спрашивают: "Что ж скажешь о Святом Духе? Откуда вводишь к нам чуждого и незнаемого по Писанию Бога?" <...> Те, которые негодуют на нас за Духа Святого, будто бы вводим какого-то чуждого и сопричисляемого Бога, и которые крепко стоят за букву, пусть знают, что они убоялись страха, где нет страха, и пусть ясно поймут, что их привязанность к букве есть только прикрытие нечестия».

Читая христианских авторов периода апологетики и ранней патристики, трудно не удивиться их адогматизму – тому, насколько они были смелы в конструировании своей религиозной доктрины. Держишься за букву, боишься от нее отойти – значит, прикрываешь свое нечестие. Такой дискурс <...> только в период перехода христианства от полуподпольного положения к государственной религии мог стать ортодоксальным.

<...>

«Не безопасно было, прежде нежели исповедано Божество Отца, ясно проповедовать Сына, и прежде нежели признан Сын (выражусь несколько смело), обременять нас проповедью о Духе Святом».

Да, Григорий «выражается смело» – эту смелость дает ему убежденность в том, что христианство находится на подъеме. «Мы побеждаем, потому что истина принадлежит нам», либо наоборот – что одно и то же.

<...>

В основе любой духовной (философской, религиозной, этической, политической) традиции лежит духовная революция. Традиции созидают те, кто разрушает традиции. Те же, кто следует традициям, ничего не созидают: в лучшем случае они оздоравливают немолодое тело традиции, в худшем – бальзамируют труп.

Будущее есть только у того, что обращено в будущее и уверено в праве собственности на него. Если человек не может сказать «будущее принадлежат нам», а напротив, полагает, что «вскоре нас ждет катастрофа», то – вследствие неумолимых принципов действия самосбывающихся пророчеств – в будущем его не ждет ничего, кроме катастрофы.

<...>

Историю делают только те, кто ее меняет и отменяет. Такие люди – хозяева истории, а вот те, кто держится за минувшее – временные наниматели: «Все великое уже было – мы тут сбоку приютились, присматриваем за чужим имуществом, сторожим». Ну, сторожите. И надейтесь, что имущество не обесценится...

——

Полная версия – в платном канале.