TR @truebasecf
Showing posts older than #793 · Back to latest
TRUE BASE cf От Моники до Теда Качинского – хистори ܸ #𝒮hitpost 𝄄 truebase.cf
Вы изначально должны были понимать разнообразие контента, ведь на нашей аватарке лэйн держит манифест унабомбера (кому не поебать)
TRUE BASE cf – хистори ܸ #𝒮hitpost 𝄄 truebase.cf
Неужели щас в спросе мизантропы ненавистники, а не политически, социально мотивированные преступники, хотяяяяяя
TRUE BASE cf – хистори ܸ #𝒮hitpost 𝄄 truebase.cf
truebasecf А теперь абсолютно серьезно: как вам идея создать пост о культуре бдсм, правилах сообщества, изменении отношения к бдсм в обществе? Или в целом о садизме/мазохизме в сексуальном плане. Было бы интересно почитать. неанон Гапс
truebasecf Хачу тейк про феномен распространению культуры фембоев и фемдом умоляю не знаю как вы это обыграете но пожалуйста
Тип предлагайте темы, идеи для будущих наших тейков и делитесь своими мнениями насчет всего
TRUE BASE cf Схожести правых и левых Маквей рассказал мне о своей идее (которая, как мне кажется, может иметь определённые основания): некоторые антиправительственные элементы американских правых и левых на самом деле имеют между собой больше общего, чем обычно принято…
Более эффективный протест можно было бы осуществить с гораздо меньшим вредом для невинных людей. Большинство погибших в Оклахома-Сити были, насколько я могу судить, рядовыми государственными служащими — секретарями, офисными работниками и тому подобными людьми, которые не несли никакой ответственности ни за спорную политику правительства, ни за события в Уэйко.
Если бы насилие использовалось как форма протеста, то его можно было бы применить гораздо гуманнее и одновременно эффективнее, направив против сравнительно небольшого числа людей, которые лично отвечали за те решения или действия, против которых выступали протестующие. Такой протест привлёк бы не меньше внимания всей страны, чем взрыв в Оклахома-Сити, и при этом представлял бы гораздо меньшую опасность для невинных людей. Более того, он вызвал бы значительно больше сочувствия, чем теракт в Оклахома-Сити, поскольку можно предположить, что многие антиправительственно настроенные люди, которые могли бы принять более ограниченное и целенаправленное насилие, были оттолкнуты огромным количеством невинных жертв в Оклахома-Сити.
Средства массовой информации учат нас ужасаться теракту в Оклахома-Сити, но у меня не найдётся времени ужасаться ему до тех пор, пока в мире существуют куда более страшные ужасы, на фоне которых он кажется сравнительно незначительным. Кроме того, наши политики и военные убивают людей в гораздо больших масштабах, чем это произошло в Оклахома-Сити, и делают это по мотивам, которые гораздо более хладнокровны и расчётливы.
По приказу президента генерал может убить несколько тысяч человек (обычно включая множество мирных жителей, несмотря на попытки избежать таких потерь), даже не задав себе вопроса, оправдано ли это убийство. Он обязан выполнять приказы, поскольку единственная альтернатива — уйти в отставку, а естественно, ему проще убить несколько тысяч человек, чем поставить под угрозу свою карьеру.
Политики и СМИ оправдывают подобные действия пропагандой о «защите свободы». Однако даже если бы Америка была свободным обществом (а ею она не является), большая часть военных действий США за последние десятилетия не была необходима для выживания американского общества. Эти действия были направлены на защиту сравнительно узких экономических или политических интересов либо на повышение рейтинга президента в опросах общественного мнения.
СМИ изображают убийства в Оклахома-Сити как чудовищное злодеяние, но я помню, как они приветствовали действия США во время войны в Персидском заливе почти так же, как болельщики поддерживают свою любимую футбольную команду. Всё это преподносилось словно большой спортивный матч. Я не видел душещипательных историй о предсмертных мучениях иракских солдат или о горе их семей.
Причину такого различия понять нетрудно: маленькие войны Америки служат интересам «системы», тогда как внутреннее насилие представляет опасность для этой системы, поэтому её пропаганда должна формировать у людей соответствующее отношение к подобным событиям. Тем не менее меня гораздо меньше отталкивают бессильные диссиденты, которые убивают пару сотен человек, считая, что иначе не смогут донести свой протест, чем политики и генералы — люди, обладающие огромной властью, — которые убивают сотни и тысячи ради холодно рассчитанных политических и экономических выгод.
Вы спросили меня о моём мнении относительно поведения федеральных сотрудников правоохранительных органов. Мой личный опыт подсказывает, что федеральные правоохранители не отличаются ни честностью, ни компетентностью и нередко нарушают собственные правила.
Опыт научил меня, что любое общение с журналистами для человека в моём положении связано с риском. В данном случае я иду на этот риск главным образом потому, что думаю: Маквей хотел бы, чтобы я помог вам именно таким образом. Как я уже писал в начале письма, когда долго находишься в заключении рядом с другими людьми, между вами возникает чувство солидарности, несмотря на все различия.
TRUE BASE cf Схожести правых и левых Маквей рассказал мне о своей идее (которая, как мне кажется, может иметь определённые основания): некоторые антиправительственные элементы американских правых и левых на самом деле имеют между собой больше общего, чем обычно принято…
Письмо оказалось настолько объёмным, что уместить его в один или даже два тейка не получится. Поэтому придётся разделить его ещё на несколько частей
TRUE BASE cf Письмо Теда Качинского (Унабомбера) о Тимоти Маквее. Чувство солидарности среди заключённых. Для начала стоит отметить, что достоверность моих комментариев о Маквее ограничена тем фактом, что я не знал его особенно хорошо. Нас часто выводили вместе на прогулочный…
Маквей рассказал мне о своей идее (которая, как мне кажется, может иметь определённые основания): некоторые антиправительственные элементы американских правых и левых на самом деле имеют между собой больше общего, чем
обычно принято считать, и этим двум группам следовало бы объединить усилия. Это привело нас к обсуждению, хотя и весьма краткому, вопроса о том, что вообще представляет собой «правые».
Я отметил, что слово «правый» в политическом смысле изначально ассоциировалось с авторитаризмом, и задался вопросом, почему некоторые радикально антиавторитарные группы (например, «Свободные люди Монтаны») относят к правым вместе с откровенно авторитарными фракциями. Маквей объяснил, что американских ультраправых можно условно разделить на две ветви: фашистско-расистскую и индивидуалистическую, или ориентированную на свободу, которая, как правило, не является расистской. Он не знал, почему эти две ветви объединяют под общим названием «правые», но предложил критерий, по которому можно отличать левых от правых: левые (в современной Америке) обычно не любят огнестрельное оружие, тогда как правых оно, как правило, привлекает.
По этому критерию самого Маквея пришлось бы отнести к правым. Однажды он спросил меня, какую винтовку я использовал для охоты в Монтане, и я ответил, что у меня были винтовки калибра .22 и .30-06. Позже Маквей заметил, что одним из преимуществ винтовки .30-06 является возможность использовать бронебойные патроны. Я спросил: «А зачем мне вообще могут понадобиться бронебойные патроны?» В ответ Маквей намекнул, что однажды мне может понадобиться стрелять по танку.
Я не стал с ним спорить, но если бы счёл это стоящим усилий, то мог бы дать очевидный ответ: вероятность того, что мне когда-либо придётся стрелять по танку, крайне мала. Думаю, Маквей прекрасно понимал, что такая необходимость вряд ли возникнет — как у меня, так и у него самого, если только он не вернётся в армию.
Моё предположение состоит в том, что Маквей был похож на многих людей правых взглядов, которых привлекает мощное оружие само по себе, независимо от того, понадобится ли оно им когда-нибудь на практике. Такие люди склонны придумывать оправдания, зачастую весьма надуманные, для приобретения оружия, в котором у них нет реальной необходимости.
Однако Маквей не соответствовал стереотипному образу ультраправого радикала. Я уже упоминал, что он говорил об уважении к культурам других народов, и в этом звучал почти как либерал. Он определённо не был злым или враждебным человеком, и я не замечал в нём какого-либо чрезмерного патриотизма. Подозреваю, что по своей природе он был искателем приключений, а в Америке после закрытия фронтира осталось мало места для людей такого склада.
Маквей никогда не обсуждал со мной взрыв в Оклахома-Сити и никогда не делал каких-либо признаний в моём присутствии. Я ничего не знаю об этом деле, кроме того, что сообщали СМИ, поэтому не собираюсь высказывать мнение о том, совершил ли Маквей то, в чём его обвиняют.
Однако если предположить, что взрыв в Оклахома-Сити был задуман как протест против правительства США в целом и против действий властей в Уэйко в частности, то я считаю этот теракт плохим поступком, поскольку он был неоправданно бесчеловечным.
давно не выпускали тейки про фд. На этой неделе постараюсь это исправить
TRUE BASE cf Письмо Теда Качинского (Унабомбера) о Тимоти Маквее. Чувство солидарности среди заключённых. Для начала стоит отметить, что достоверность моих комментариев о Маквее ограничена тем фактом, что я не знал его особенно хорошо. Нас часто выводили вместе на прогулочный…
Во второй части письма Тед рассказывает о своём отношении к федеральному правительству и теракту в Оклахома сити. Если вам понравится первая часть, буду ждать ваших реакций и отзывов, тогда выпустим продолжение.
Для начала стоит отметить, что достоверность моих комментариев о Маквее ограничена тем фактом, что я не знал его особенно хорошо. Нас часто выводили вместе на прогулочный двор, но держали в отдельных клетках из металлической сетки. Большую часть прогулки я проводил, бегая по небольшому овалу, поскольку пространство в клетках было сильно ограничено, поэтому на разговоры с другими заключёнными у меня оставалось лишь 15–20 минут каждой прогулки. Кроме того, поначалу я не хотел сближаться с Маквеем, потому что думал (и не ошибался), что любые дружеские отношения между нами будут освещены в СМИ. Также я полагал (как оказалось, ошибочно), что такие сообщения лишат меня многих сторонников. Однако это нежелание быстро исчезло: когда ты находишься рядом с другими людьми в условиях, существующих в этом тюремном блоке, между вами возникает чувство солидарности независимо от разногласий и сомнений.
На личном уровне мне нравился Маквей, и я думаю, что большинству людей он тоже понравился бы. Среди всех заключённых нашего блока он был самым общительным и обладал превосходными навыками общения. Он был внимателен к другим и умел находить подход к людям. Каким-то образом он поддерживал связь даже с заключёнными этажом выше, и поскольку разговаривал с большим количеством людей, то всегда был лучше остальных осведомлён о происходящем.
Ещё одной причиной его осведомлённости была наблюдательность. В какой-то степени я могу понять эту черту Маквея. Когда долго живёшь в лесу, твои чувства становятся гораздо острее, чем у городского человека: ты почти не пропустишь ни одного следа, даже его обрывка, а малейший звук, выбивающийся из привычной картины звуков в определённом месте и времени, сразу привлечёт твоё внимание. Но когда я находился вдали от леса или был занят какой-либо работой, мои чувства словно обращались внутрь, и эта настороженная наблюдательность отключалась. Здесь, в ADX, мои чувства и мысли большую часть времени также обращены внутрь себя, поэтому мне казалось примечательным, что даже в тюрьме Маквей оставался внимательным и постоянно интересовался тем, что происходит вокруг.
У меня сложилось впечатление, что Маквей был очень умным человеком. Он серьёзно размышлял над проблемами современного общества, особенно над вопросом личной свободы, и в той мере, в какой он делился со мной своими взглядами, они казались мне рациональными и здравыми. Однако обсуждали мы эти темы лишь ограниченно, и я не могу быть уверен, что у него не было других убеждений, о которых он мне не рассказывал и которые я не счёл бы разумными. Я почти ничего не знаю о взглядах Маквея на правительство США или на события в Уэйко и Руби-Ридж. Кто-то прислал мне расшифровку его интервью для передачи
60 Minutes
, но я её ещё не прочитал. Поэтому я не могу судить, счёл бы я его мнение по этим вопросам рациональным и обоснованным.
Маквея обычно относят к ультраправым, и по этой причине некоторые люди, по-видимому, предполагают, что он был расистом. Но я не видел никаких признаков этого. Напротив, он находился в очень дружеских отношениях с афроамериканскими заключёнными, и я ни разу не слышал от него ни одного высказывания, которое можно было бы счесть хотя бы отдалённо расистским. Помню, как он рассказывал, что перед войной в Персидском заливе его и других солдат подвергали пропаганде, призванной вызвать ненависть к людям, против которых им предстояло воевать. Однако, прибыв в район Персидского залива, он обнаружил, что те «враги», которых ему полагалось убивать, были такими же людьми, как и он сам, и научился уважать их культуру.
TRUE BASE cf Однажды в интервью Теда спросили о его соседях по тюрьме: – Смотрите, я нахожусь в блоке камер, где содержатся восемь человек. Это место называют „рядом знаменитостей“. Эти люди совсем не похожи на тех, кого обычно считают преступниками. Они не выглядят озлобленными…
TRUE BASE cf Вот и статья!!! – хистори ܸ #𝒜rticle 𝄄 truebase.cf
TRUE BASE cf Я посмотрел Zero Day, и, кажется, нам пора познакомиться со всей этой «тонкой» темой поближе. Теперь даже не знаю, что лучше, выпустить разбор самого фильма или рассказать больше о культуре и психологии «реальных инцидентов» БЕЗ ЛИШНЕЙ РОМАНТИЗАЦИИ. Кстати…
TRUE BASE cf Выбираем тему для статьи
