Толи' аль-бушра. Урок 28

Так, стало ясно тебе [читатель], каким образом слова «Ляя илляяха илляЛлах» соединяют в себе три вида того, что каждый мукалляф обязан [согласно Шариату] знать в отношении нашего Всевышнего Господа, а именно: что [рационально]обязательно для Него, что невозможно и что допустимо. А что касается наших слов «Мухммадру-р-расулюЛлах» (Мухаммад – Посланник Аллаха), то они включают в себя веру в пророков, ангелов, небесные книги и Судный день, поскольку он, да благословит его Аллах и приветствует, пришел, чтобы подтвердить истинность всего этого. Из этого следует обязательность правдивости (ас-сыдк) посланников, мир им и благословение, и невозможность лживости (аль-казиб) для них, потому что иначе посланники не были бы доверенными лицами нашего Господа, Знающего все тайное. [Из этого следует] невозможность совершения [ими] всего запретного [и нежелательного], потому что они были отправлены для того, чтобы обучать людей [законам Аллаха] посредством своих слов, действий и молчания. Из этого следует, что все это не может противоречить приказам нашего Всевышнего Господа, который избрал их из всех творений и доверил им тайну Своего откровения (вахью). Из этого также следует допустимость для них человеческих качеств, потому что это не умаляет их посланничества, высокой степени перед Всевышним Аллахом, наоборот, это увеличивает ее.