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读《庄子》到内篇·德充符第三章了。文言文、注释、译文、讲解,都大致了解一些。后面就基本不需要再读译文了。
第一次读庄子读这么多,我真棒!
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無逸 @todayread
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【李老师不是你老师】官方电报 “财政越穷,罚得越狠” 近日,《经济学》(季刊)2026年第4期刊发中国人民大学财政金融学院代志新、谢浥好、杨素的研究《地方财政压力与罚没收入扩张》。 研究整理了2015年至2023年全国279个地级行政单位的罚没收入数据,发现地方财政越紧张,罚没收入增长越明显。 研究显示,财政压力提高1个标准差后,罚没收入强度和罚没收入依赖度分别较均值上升17.9%和19.1%。 作者将这种以财政增收为目的的罚没收入增长称为“异常性扩张”,并指出官员晋升压力可能是逐利性罚没执法的重要动因。 研究进一步将市委书…
Forwarded from 【李老师不是你老师】官方电报







無逸齋隨筆 《人间世》中「匠石之齐」一章,这大栎树实在是太大了,遮蔽几千头牛,粗到一百个人环抱。被木匠说是「散木无用」,托梦给木匠「我要是有用早就被砍了」。 《百年孤独》中何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚好像也是被绑在老栎树上死掉的。 栎树怎么总跟生老病死离不开? 同样的,在《庄子·山木》中也提到这种「不材之才」。 这一点在《红楼梦》里借贾宝玉讲了出来,「巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟」。 儒家的入世有为之学在道家无为之思面前真的是降了一个level。
無逸齋隨筆 《人间世》中「匠石之齐」一章,这大栎树实在是太大了,遮蔽几千头牛,粗到一百个人环抱。被木匠说是「散木无用」,托梦给木匠「我要是有用早就被砍了」。 《百年孤独》中何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚好像也是被绑在老栎树上死掉的。 栎树怎么总跟生老病死离不开? 同样的,在《庄子·山木》中也提到这种「不材之才」。 这一点在《红楼梦》里借贾宝玉讲了出来,「巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟」。 儒家的入世有为之学在道家无为之思面前真的是降了一个level。
無逸齋隨筆 不知道從什麼時候開始,床頭的小說漸漸少了,大都變成了哲學

