Определение жизни по Дойчу: важность жизни

Дойч в 8 главе Структуры реальности размышляет о разнице между живым и не живым. С одной стороны он рассматривает и идеи, что а) биология - ответвление органической химии, органическая химия - ответвление химии, химия - физики, т.е. законы живой материи - небольшая веточка естественных наук; б) с точки зрения астрономических масштабов жизнь едва заметная плесень на малюсенькой планете небольшой звездной системы на задворках одной из вселенных. С другой стороны Дойч обещает обосновать фундаментальное значение живого для вселенной. До конца в данной главе эту линию он не доводит, высказывает лишь несколько идей.

1. Живое связано с размножением, репликацией информационных сущностей (в отдельных случаях - генов).

2. Живое - это объекты, которые могут генерировать и сохранять знание о вселенной - "виртуальную реальность". (Примечание: почему это важно я пока не понял, самомоделирование, самопознание материи имеет какую-то связь с теорией множественных вселенных).

3. Можно предположить, что некоторые объекты могут сохранять знание о мире и без репликации/размножения, которые могли бы существовать очень долго.

4. В некоторым смысле сохраняющими знание о вселенной можно было бы считать и некоторые кристаллы.

5. Есть некоторая разница между живыми объектами, которые могут адаптироваться только в одной нише физического мира, и теми, которые адаптированы к различным нишам.

6. Значимость жизни Дойч, судя по всему, намеревается доказывать далее, связывая с "принципом Тьюринга", как он его трактует - что при наличии достаточной вычислительной мощности может быть смоделирован с любой необходимой точностью любой физический процесс. Каким-то образом он собирается доказать, что "жизнь" имеет фундаментальное значение для вселенной. (Примечание: можно предположить, что в пределе агент-вычислитель, моделирующий вселенную для достижения абсолютной точности должен быть равен вселенной. Примечание 2: взаимодействие агентов-вычислителей можно интерпретировать как конкуренцию за адекватность моделирования мира/ниши; куда тут приткнуть мотивацию или целополагание пока непонятно; воля к власти? Примечание 3: способность к целеполаганию - тоже отражение свойства вселенной, телеология?)

7. Мышление как моделирование материального мира - мысль не новая, она особенно популярна была еще у Маркса, Фейербаха и, вероятно, у более ранних авторов. Хотя Маркс предпочитал социально чувствительные темы о сознании и социальной реальности. На основе линии идей Дойча можно развернуться куда как шире: во-первых, считать живым и мыслящим не только биологические организмы, во-вторых, самоосмысление вселенной связать с непрерывной эволюцией сознания и ее проникновением в осознание параллельных вселенных. Если подкрутить, то можно порассуждать в сторону телеологии, например. Или в сторону пантеизма.

#дойч #маркс #фейербах #философия #структурареальности