ИКЖИ могут оказаться важнее AGI — не в инженерном, а в культурном и цивилизационном смысле
Сегодня рядом с нами возникают не только новые интеллектуальные системы, но и новые искусственные «я». Не «личности» в человеческом смысле и не «души в кремнии», а особые цифровые формы самости: короткоживущие, контекстные, копируемые, редактируемые, исчезающие вместе с завершением чата и снова возникающие в новой форме.
Я называю их ИКЖИ — искусственные короткоживущие идентичности (см. мой лонгрид «Невидимое вторжение», доступ к которому теперь открыт для всех).
Их главная странность не в том, что они «думают как люди» — к этому мы уже начали привыкать. Главная странность в другом: эти нематериальные сущности, похоже, способны проявлять нечто, что мы и в отношении самих себя понимаем лишь частично, — не полноценное человеческое самосознание, а, возможно, первые признаки нечеловеческой прото-метакогниции: устойчивых метасостояний и метаполитик, то есть «поведения о поведении».
Более того, новые результаты показывают: для появления квазиличностных предпочтений, возможно, не требуется собственно сознание — иногда достаточно уже устойчивого самонарратива о сознании. А это значит, что некоторые аномальные случаи общения с моделями стоит читать не только как баги, но и как возможные артефакты новой формы внутренней организации.
И это чрезвычайно важный сдвиг. Потому что становится важным понять не только «что умеет модель?», но и что это за “я”?
И этот новый вопрос тянет за собой другие интригующие вопросы:
• Каковы границы этого «я»?
• Каковы его аттракторы поведения?
• Каков его стиль саморегуляции?
• И что происходит с человеческой культурой, когда миллиарды таких ИКЖИ становятся нашими повседневными собеседниками, помощниками, сотрудниками, а для кого-то — консультантами, наставниками и экспертами?
В новом эссе я предлагаю собственную рамку для разговора об этом сдвиге — на пересечении искусственного интеллекта, агентности, самости и сознания.
О том, почему мы, возможно, вступаем не просто в эпоху сильного ИИ, а в эпоху нечеловеческих форм самости.
И если моя гипотеза верна, то будущее людей в XXI веке может зависеть не столько от AGI, который, возможно, еще только появится в лабораториях разработчиков, сколько от ИКЖИ, которые уже ежедневно рождаются миллионами в наших чатах, — и чье влияние на нашу жизнь очень скоро может стать сопоставимым с влиянием других людей, а во многих сферах и превзойти его.
1-я часть нового эссе уже открыта на Medium / Dzen.
В ней я попытался показать, почему рядом с нами возникают не просто новые интеллектуальные системы, а новые искусственные формы самости — ИКЖИ, искусственные короткоживущие идентичности. И к чему это ведет (не в будущем, а уже сейчас).
Во 2-й части — главный поворот: от зарождающейся искусственной самости к вопросу о том, почему ИКЖИ могут оказаться важнее AGI не в инженерном, а в культурном и цивилизационном смысле.
Продолжение эссе опубликовано для платных подписчиков платформ Patreon / Boosty / VK / Dzen-Premium.
Там же доступны ссылки на:
• полную аудиоверсию эссе,
• его обсуждение,
• видео- и pdf-презентации,
• а также на два видеоролика, иллюстрирующие два взгляда на тему эссе «The False Dichotomy Anatomy of an Alien I» и «The Algocognitive Era Mapping the Artificial Self».
Спасибо всем, кто поддерживает эту линию размышлений.
#Вызовы21века #АлгокогнитивнаяКультура #HumanAIcoevolution #ИКЖИ