По поводу всего, что происходит вокруг И. Ильина. 1. Ильин, конечно, не великий и не особо русский философ, как это еще недавно и сам Александр Гельевич утверждал. Чего в нем великого? Да, он великолепно знал европейскую философию, как интерпретатор немецкой философии заслуживает внимания, его диссертация по Гегелю оригинальна и интересна. Интересна и его интерпретация феномена субъективности. В общем, как историк немецкой философии он неплох и талантлив. Под старость разные религиозно-философские эссе писал в духе немецкого пиетизма.
2. Но как самостоятельный философ? А чего в его мысли самостоятельного или оригинального? Его как мыслителя погубила революция. Наверное, мог бы быть оригинальный мыслитель, но вся его сила ушла в борьбу с большевизмом как абсолютным злом. Демонизировав большевиков, он проглядел еще более радикальное зло в виде нацизма. Ну и его поздняя послевоенная статья о нацизме как раз подтверждает, что мыслитель он был так себе. Все эти рассуждения, а вот если бы национал-социализм был религиозен, а если бы в нацизме не было расизма и т.д., - все это в духе «если бы у дедушки не было хера, он бы был бабушкой».
3. При этом фашистом он не был, равно как и не был философом фашизма. Тут надо все-таки сначала определить, каковы признаки фашистской философии, а потом уже ранжировать разных мыслителей, залетевших в его орбиту. Ильин был вполне либеральным сторонником правого консерватизма, просвещенного национализма и творческой демократии. Но, будучи пропагандистом РОВСа, и ненавидя большевизм, он, пусть и недолго, но сотрудничал с нацистами, приветствовал приход к власти Гитлера, хоть потом и подвергся небольшим репрессиям и схлопотал запрет на преподавание из-за недостаточной лояльности. Да, и потом страдал в Швейцарии.
4. Понять ошибку Ильина можно, а вот прощать не стоит, тем более что сам он это ошибкой не считал и прощения не просил. В разжигании антисоветской истерии в Германии в начале 30-х и уже после восхождения Гитлера он принимал самое активное участие и пользовался покровительством Адольфа Эрта, члена НСДАП, главы Антикоминтерна и друга Геббельса. Они вместе с ним и книжку «Высвобождение преисподней» написали про то, что хуже большевиков никого нет, и в борьбе с ними все средства хороши. Да и после войны он призывал к борьбе с Советским Союзом, который, по его мнению, не был Россией. Но, призывая к борьбе с большевизмом, разве не понимал он, что враги большевиков, уничтожая Советский Союз, будут убивать и русских людей, и даже в основном русских людей? Идиот? Нет, не думаю. Просто в борьбе с абсолютным злом все средства хороши, можно и пожертвовать жизнью миллионов советских граждан ради освобождения мира от яда большевизма.
5. Мне удивительна столь неожиданная перемена позиции Дугина и правого евразийства по отношению к Ильину. Еще недавно они его справедливо критиковали, а тут вдруг политические школы открывают. Или это потому, что он чей-то любимый философ? Ну так там еще в списке Кант и Бердяев.
6. Во всем этом видна борьба «белых» и «красных», которая сейчас совершенно не кстати. Зачем сейчас вносить раскол в общество? У вас все русские мыслители кончились, и не могли никого другого найти?
7. У меня лично нет ненависти к советскому прошлому, равно как и нет никакого желания стоять под белым знаменем Ильина. Мои предки сделали другой выбор.