Тоже и в отношении любви или не любви к русской философии. В философии, как известно, нет абсолютных авторитетов. Платон мне друг, но и его можно критиковать. Собственно история философии – это критика одних великих философов другими.
В русской философии было множество разных направлений, последователи которых не любили и критиковали сторонников других. Это и сейчас продолжается. Коммунисты не любят Ильина и Бердяева, а консерваторы не признают за великих Чернышевского или Ленина. Есть и те, кто отрицает вообще существование русской философии. Например, Густав Шпет или тот же А. Г. Дугин. Поэтому на этой основе вообще не понятно как, кого и за что осуждать. Вот совсем недавно патриот Модест Колеров ругал К. Н. Леонтьева дебилом, он же постоянно выступает против почитания царя Николая II. Но никто, из тех, кто его знает, не сомневается в его патриотичности и преданности России.
В противоположность этому есть те либералы, которые русскую философию искренне любят (тот же Антонов, Резниченко, Татьяна Резвых и др.), т.к. посвятили свою творческую жизнь её изучению. Мне , например, очень хочется, чтобы они довели полное собрание сочинений Франка до конца.
Конечно, очевидна ангажированность того человека, который выступает против русской философии как русской, по принципу: а может ли из Назарета быть что-то доброе. И, наверное, тот, кто не любит русской философии, не должен заниматься её изучением, тем более за государственный счет. Но я знаю, как эту ситуацию переломить. Для этого не нужно зачищать ИФ РАН, для этого нужно перестроить государственную политику в этой области. Если будет соответствующая поддержка, то даже самый либеральный коллектив бросится издавать собрания сочинений русских философов. Сейчас получить грант на изучение русской философии, а тем более на издание академического собрания сочинений, крайне сложно. Не надо думать, что ИФ РАН сидит на какой-то фантастической золотой кубышке и всячески препятствует выделению средств из нее именно на русскую философию. Если бы был госзаказ, то ИФ РАН издавал бы русских философов как горячие пирожки. Спросите у того же Модеста Алексеевича о том, как наше государство поддерживает издания русской философии...