Некоторые модели, описывающие процесс горевания, которые мне нравятся:

⚰️ Модель двойного процесса горевания (Маргарет Строуб, Хенк Шут, 1999):
описывает два типи совладающего поведения:

➕Ориентация на потерю;
➕Ориентацию на восстановление;

Предполагается, что в нормальном течение горя, человек переключается между двумя ориентациями и происходит адаптивное колебания между двумя стратегиями.
При этом разные люди могут в бОльшей степени склоняться к той или иной ориентации.

⚰️Модель острого и интегративного горя (М. Кэтрин Шир (M. Katherine Shear)):
Согласно этой модели, основаной на теории привязанности, здоровая адаптация требует:

➕Принятия реальности потери;
➕Интеграции информации о смерти в существующие ментальные схемы;
➕Восстановления способности к исследованию мира и формированию новых привязанностей;


⚰️Модель создания смысла (Meaning Making Model) Роберт А. Нимейер:

Модель выделяет три ключевых процесса реконструкции смысла:

➕Создание смысла происшедшего (Sense Making):
✅Поиск объяснения причин смерти;
✅Понимание "почему это случилось";
✅Интеграция события в общую жизненную картину;
✅Поиск логических связей и закономерностей;

➕Поиск выгоды/пользы (Benefit Finding):
✅Обнаружение позитивных изменений после потери;
✅Личностный рост через преодоление горя;
✅Новые жизненные приоритеты и ценности;
✅Укрепление отношений с другими людьми

➕Изменение идентичности (Identity Change):
✅Переосмысление своей роли в мире;
✅Реконструкция личностной идентичности;
✅Адаптация жизненных целей и планов;
✅Интеграция опыта потери в новое понимание себя;


⚰️Модель продолжающихся связей (Continuing Bonds)
Деннис Клас, Филлис Сильверман и Стивен Никман:

Модель предполагает, что отношения с умершем человеком не заканчиваются, а могут поддерживаться в продолжающейся психологической связи.

Можно выделить несколько типов продолжающихся связей:
Конкретные связи:
🪦Разговоры с фотографиями умершего;
🪦Сохранение личных вещей и их использование;
🪦Посещение значимых мест;
🪦Выполнение ритуалов памяти;

Символические связи:
🪦Ощущение руководства умершего в принятии решений;
🪦Следование жизненным принципам умершего;
🪦Продолжение семейных традиций;
🪦Воспитание детей в духе ценностей умершего;

Интернализованные связи:
🪦Внутренний диалог с умершим;
🪦Включение качеств умершего в собственную личность;
🪦Использование "мудрости" умершего в сложных ситуациях;


#горе #утрата