В общем и целом, заканчивая уже тему тюркского ларпа, подумайте вот о чем: вы защищаете идентичность не своего трайба, народа, племени, рода, а некоторой фантастической идеи, мифа, который появился по принципу "нам тоже надо" в года, когда археология и гуманитарные науки только зарождались. Тюркизм выстроен по аналогии с индоевропейским миром, где подобные трюки, — тоже поверхностные и идеалистичные, — возможны, как форма очень маргинального нацбилдинга. В тюркском мире это выглядит тем бредовее, чем дальше вы от берега Ишима на запад.
Опять же, именно татарскость сыграла ведущую роль в моем разочаровании в тюркологии, ведь если разрыв у населения условного Алтая просто ощутимый, то в случае с татарами он принимает совсем драматичный оборот. В конце концов, неизбежно приходит осознание, что твои языковые предки с тобой никак не связаны, а значит не являются тебе предками. В таких условиях любой идент/ халыкчылык/ язычество/ что угодно на строго языковой почве бессмысленно. Значит, нужно ориентироваться на картину целиком.