TGViewer
Тюркский Атлас 🐺 Тюркский Атлас 🐺 @tabularasanomind · 4.5K subscribers
Post #3101 491
Когда ходжи становились правителями

В Центральной Азии раннего Нового времени религиозный авторитет мог стать основой политической власти. Примерами служат владения чадакских ходжей в Фергане, правление кашгарских ходжей в Восточном Туркестане и государство Юнус-ходжи в Ташкенте.

Влияние таких правителей опиралось на почитаемое происхождение, связи с суфийскими наставниками и поддержку последователей. Однако устройство их владений различалось.

В Восточном Туркестане соперничали две ветви ходжей, связанные с традицией Накшбандия: актаглык, «белогорцы», и каратаглык, «черногорцы».

Историк Александр Папас описывает власть Афак-ходжи и его последователей термином «ишанат». Это политико-религиозный режим, в котором суфийский наставник становился правителем, а религиозные институты и отношения между ишаном и учениками использовались в управлении. При этом возвышение Афак-ходжи произошло при поддержке джунгар, которым его владения выплачивали дань.

Другой пример представляет Ташкент конца XVIII века. Объединив город под своей властью, Юнус-ходжа использовал титул ишана. Его военной опорой были, в частности, казахские племена шанышкылы и канглы. Под власть Ташкента перешли и некоторые территории Старшего жуза.

При этом в государственных и военных делах правитель советовался с четырьмя городскими старейшинами. Таким образом, наряду с поддержкой кочевников важную роль сохраняла городская верхушка.

Постоянное войско составляли караказаны, объединённые в личные отряды правителя, его сыновей и влиятельных чиновников. По сообщению Д. Телятникова 1797 года, среди солдат было много выходцев из других земель, а уроженцев Ташкента сравнительно мало. Он оценивал численность войска примерно в две тысячи человек. Другие описания дают более высокие оценки, до шести тысяч.

В случае войны постоянные отряды дополнялись ополчением оседлого и кочевого населения.

Источники: Александр Папас, «Khojas of Kashgar»; Б. М. Бабаджанов, «Кокандское ханство: власть, политика, религия»; Д. Телятников, «Объявление», 1797 год; «Сказание о Ташкенте».

#АтласТуркестана

Вы знаете, с кем поделиться:
@tabulaRASAnomind
  • ❤ 6
  • 👍 4
More from @tabularasanomind
  1. Oct 8, 2026Рубрика #мнениеподписчиков Прислал наш подписчик Михаил Журавлев 🇷🇺 В России создали кру…
  2. Oct 8, 2026Шакарим Кудайбердыулы Казахстан, начало XX века. #АтласТуркестана Вы знаете, с кем поделит…
  3. Oct 8, 2026Кипчаки, вошедшие в состав узбеков К концу XIX - началу XX века значительная часть кипчако…
  4. Oct 8, 2026Городская стража Бухара, конец XIX века. #АтласТуркестана Вы знаете, с кем поделиться: @ta…
  5. Oct 7, 2026Вы знаете, с кем поделиться: @tabulaRASAnomind
  6. Oct 7, 2026Друзья, на основе этих шести списков можно сделать очень много разных анализов и выводов,…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →