Величайшая клевета

Величайшей клеветой на свете было придавать материи то, чем она вообще не обладает по определению, — похоть, желания, сластолюбие и проч. подобное, наименования чему вы в изобилии найдете у христиан в их книжках, особенно у гадящих под себя кротов-отшельников и аскетов.

Однако наделять всеми этими качествами абсолютно пустую материю, безразличную ко всему с ней происходящему, — это вершина абсурда. Это как если б мы сказали, что земля, из которой растут сорняки, хочет, чтоб из нее росли сорняки. Или что земля жаждет быть удобренной, унавоженной, ухоженной, засеянной.

Правда в том, что земля ничего не хочет.

На самом же деле все похоти и желания, столь щедро приписываемые аскетами плоти, принадлежат хитрой проныре душе, Психее.

Душа — это прослойка между телом и духом, которая препятствует их сближению, поскольку последнее обозначало бы ее неминуемую смерть.

Это Психея, а вовсе не плоть, желает и жаждет. Однако ради выживания она приспособилась клеветать на невинную и тупую плоть, дабы дух направил все свои силы на борьбу с нею, а Психею — полюбил и пощадил.

Таким образом, спасающий душу аскет, вооружившись духом и направив его острие против плоти, убивает последнюю, изводит ее, делает жалкой и ничтожной.

Возразят, быть может, что аскет, умерщвляя плоть, убивает свои желания, а раз желания принадлежат душе, то каким же это образом он достигает их смерти в умерщвлении плоти?

На это возражение нетрудно ответить. Дело в том, что умерщвление плоти — это хитрость Психеи, которая, хотя и лишается удовлетворения большей части своих низменных желаний, все ж таки может удовлетворить одну-единственную, но самую главную похоть — похоть жить, существовать.

Итак, душа может жить только притворством и клеветой на невинную плоть. Однако когда ее коварство оказывается раскрытым, ничто не может удержать тело и дух от заключения союза против души, которую необходимо убить.

❤️‍🔥Syllabus Errorum