Консьюмеристский Ад на WB

Намедни после очередного рабочего дня зашел на ПВЗ WB около дома. Казалось бы, это уже является сегодня нормой - везде есть пункты выдачи и ходить туда не воспринимается как что-то экстраординарное как могло быть несколько лет назад. А тут теперь под боком мини-капиталистический «рай», не требующий каких-то затрат по времени для заказа абсолютно любой вещицы.

Захожу я и лицезрею следующую картину: километровая очередь до самого выхода, что даже дверь уже не было смысла закрывать, ибо народ стоял на практически улице, везде корбки из-пол заказов, хаотично разбросанные по всему периметру пункта и по среди всего это две работницы пытаются сдержать натиск народного потребления.

В какой-то момент я словил себя на мысли, что как будто бы попал в бодриъяровскую вселенную общества потребления. Хотя почему попал? Мы и так в нем живем уже достаточно давно, просто осознание сей ситуации пришло буквально после моего озарения и впечатления. Скажем так, ситуация интерпеллировала меня и заставила почувствовать капиталистическим субъектом - в быту обычно не задумываешься о каких-то высоких материях. Но действительно, настолько стременное общество массового потребления достигло своих масштабов, что не замечаешь как такой «прогресс» наплодил множества «не-мест» по концепции Марка Оже.

В этот момент ощущаешь вот это подземное течение молчаливого большинства, когда каждый растворен в бесконечном потреблении, вот вроде бы есть народ, люди, но этот конвейерный поток из пикающих заказов, состоящих из 30 позиций, чопорных односоставных фраз, без эмоциональность людей (хотя конфликты и споры - это одна из доминирующих форм активности в ПВЗ).

И в этот момент ты ощущаешь как человек антропологически низводится до актора, вплетенного в нить перманентно текущих капиталистических и финансовых потоков, что антропологическая грань между индивидом и личностью стирается а пользу ее массовизации, обезличивание, точкой в пустоте, «ничто». Этот процесс однажды колко и претенциозно описал «отец» акселерационизма Ник Ланд, говоря об индивиде в контексте капиталистической машине, где «смерть индивида становится эмпирической тривиальности, простым перераспределением биржевых акций».