В старину считали, что характер человека и его особенности зависят не только от родителей и всего рода, но и от того, в какой день он родился.

В народе верили, что святой, на чей день кто появлялся на свет, передаёт своему подопечному своё благословение.

Так, предполагалось, что рождённый нынче 18 сентября (5 сентября по старому стилю) по народному календарю на Захария и Елисавету обладал исключительной силой - его не трогали ни оборотни, ни лешие.

Поэтому такого человека старались нанять в пастухи, чтобы он берёг скотину от нечистой силы и от злого волка.

День Захарии и Елисаветы почитался счастливым для предсказаний.

Памятуя об этом, многие суеверные люди посещают на него ведунов и знахарок, принося им разные новины деревенские – одни от достатка своего, другие – от своей беды лихой.

Считалось, что в это время можно узнать правду о суженом, о будущем детей, о том, что ждёт семью.

Существовало поверье: начинать гадать можно только после обедни, а иначе навлечёшь на себя беду.

На Захария и Елисавету продолжалась борьба с кумохой-лихорадкой.

От кумохи спасались берёзовыми вениками. Ими подметали пол, их брали с собой в баню, где кумоха могла поджидать потенциальных жертв.

«Кумоха — нечистая сила, с лица худюща, большеглаза, синью кожа подернута», «Осень пришла – кумоха из бора выходит и деревни обходит», «На кухомин день баню топи и до изнеможения парься», – говорили в посельской Руси.

Чтобы прогнать болезнь, в этот день, и правда, старались истопить баню и хорошенько попариться.

Люди считали, что пар может защитить их от злого духа и тех последствий, которые сулит возможная нехорошая встреча.

По Захарию и Елисавете судили, какой будет зима. Смотрели на рябину: если её листья уже пожелтели, значит, зима придёт рано и будет холодной.

А если на дереве видели много ягод, ждали дождливую осень.

Птицы, укрывающиеся под крышей избы, сулили скорое ненастье.

Всем хорошего дня и доброго здоровья!