Фокус

Однажды два мастера дзен повстречались в саду, и решили поделиться друг с другом своей мудростью. После того, как они уселись, первый мастер рассказал такую историю: "Позавчера я проходил мимо рынка, и увидел человека, продававшего драгоценности. На одной чаше весов у него было золото, а на второй — чугун, и он уравновешивал их. Я смотрел на это, и видел баланс Вселенной". Второй мастер улыбнулся, и сказал: "Баланс — это не смесь чугуна с золотом или хорошего с плохим. Баланс — это равновесие между тем, что внутри, и что снаружи".

В стремлении к балансу мы начинаем с разных сторон, и моей слабой стороной всегда был расфокус. Соответственно, важнейшим решением, важнейшей рутиной и ментальной установкой стал выбор фокусироваться — фокусироваться на важном раз за разом, жертвуя менее важным, отказываясь от всего мешающего важному. И вот, почему >

Если представить 100% всего, что с нами происходит, думаю, что 97% довольно-таки детерминировано, а оставшиеся 3% — наша свобода воли. Такое распределение не проливает свет на философию свободы воли, но позволяет оценить нашу зону ответственности — перед остальными людьми. Можно сказать, что выбор, становиться ли сознательным человеком, упирается в то, берёт ли ответственность за эти 3% человек, когда остальное уже предопределено временем, пространством, экономикой и т.д.

И если такая оценка хотя бы по порядку верна, то получается, что и понятие человеческого выбора упирается в эту толику свободы, в критические события и долгосрочные результаты нашего бытия. Подобная реализация удручает человека, но приняв её, мы принимаем и вес нашего настоящего, а не иллюзорного выбора. Получаем возможность и развиваем ментальную установку заниматься тем, что от нас действительно зависит.

Чудо же человека в том, что складывая такие капли выбора 8 миллиардов людей, мы получаем совокупность всего нашего бытия, результат существования в природе человечества. И каждый из нас — и творец этого бытия, и его детерминированное следствие.

При встрече со смертью отпадёт кажущаяся значимость поражений и побед, горя и радости, страданий и удовольствий. Останется лишь результат. Процесс при этом, несомненно, прекрасен и интересен! Но это для отдельного человека такой процесс существует, а для наших предков и потомков это звёздная пыль — ещё не родившаяся или уже умершая. Таким образом, каким бы не был процесс, его осмысленность живёт лишь там, где процесс к чему-то ведёт.

И я многократно задаюсь и задавался вопросом, к чему ведёт процесс моего существования? Пожалуй, наиболее тяжкое в ответе на такой вопрос — это баланс между абсолютной незначимостью себя и своих действий в масштабе вселенной, с одной стороны — и переполненной чашей эгоцентризма, самозначимости, с другой. Как и с любым другим балансом, в такой ситуации мне нужно было понять, в какую сторону перекос, после чего побывать на обратной стороне, и уже тогда претендовать на равновесие между ними. В моём случае эго должно было умереть, чтобы воскреснуть покорным вселенскому предназначению, но в то же время дерзновенным в той толике смысла, действительно зависящего от меня.

Пока основная гипотеза моей доли на этих весах — изменение человеческого общества. Занявшись подобной задачей, одна из неприятных постигших меня реализаций такова — это почти никому не надо на уровне действий. Люди с большим благополучием просто торчат от него до конца своих дней. Люди с меньшим благополучием заняты приумножением благополучия. Однако, меня утешает то, что любое подобное погружение — покорение космических пространств, излечение болезней, постижение мудрости, защита природы или вот социальные инновации — каждое из них открывает невиданный уровень интимной близости с жизнью. Ощущается это так, будто из молчаливого наблюдателя за картинкой на экране становишься как минимум младшим сценаристом происходящего :) А когда вас много — например, целое сообщество, контур вашего совместного бытия уже чётко проступает во вселенной, и на экране вы можете позволить себе целую команду операторов, актёров и прочих специалистов.