Классическая ошибка людей, которые пока не разобрались в стоицизме
Господа, под прошлым постом развернулись «жаркие споры» на несколько сотен комментариев. Причина, увы, банальна: мы часто бежим отстаивать свою правоту, вместо того, чтобы хотя бы попытаться что-то понять. И, судя по комментариям, что такое безразличие в стоицизме большинство до сих пор не понимает. Текст ниже, для тех, кому действительно интересно разобраться:
🫣 В русскоязычной традиции само слово «безразличие» имеет негативную коннотацию. Когда мы говорим «безразличие», мы часто подразумеваем равнодушие и незаинтересованность.
Говоря же «безразличие» в контексте стоицизма, под этим термином понимается совершенно иное. Это означает не вводить личные оценочные различия. Ко всему относиться одинаково, без личных различий, как к благому творению Логоса, Природы. Если хотите, то это означает относиться ко всему одинаково с любовью.
😰 Всё безразличное внешнее.
3️⃣ Оно (безразличное) всегда не в нашей власти. Повторю — безразличное всегда не в нашей власти. Что бы вы об этом ни думали и как бы ни пытались с этим не соглашаться. Ваше несогласие и сопротивление приведёт только к страданию. Более того, такими действиями, не согласными с природой, вы будете творить подлинное зло. Если угодно — это прямая дорога в ад.
4️⃣Безразличное никогда не может причинить нам вред. Физическому телу может, социальному статусу может, а именно вам — не может.
5️⃣ Что бы ни происходило с безразличным, к нему всегда необходимо относиться безразлично: ровно, с теплотой, спокойно, с радостным принятием. Почему с радостным принятием? Потому что судьба благая. Благая Судьба, Логос, Природа, через внешнее, через безразличное даёт нам возможность активно действовать, исполнять свои социальные роли на пределе. А для этого необходимо всегда быть спокойным, радостным, полным сил и разумным.
Получается, что только лишь принимая безразличное безразлично, относясь к безразличному безразлично, я могу разумно исполнять свои социальные роли, могу исполнять их на пределе, являя в них добродетель.
Если же я буду небезразличен к безразличному, то я не смогу качественно исполнить свою роль, потому что безразличное меня захватит и я не буду спокоен, не буду ровен, не буду в состоянии радостного принятия. Наоборот, буду страстен, захвачен безразличным, и из-за этого буду стремиться к безразличному, за безразличным, буду совершать ошибки, то есть буду творить зло. При этом, объясняя это себе различными объяснительными конструкциями, чтобы и в своих глазах быть молодцом, и в глазах других быть правым. Буду по полной программе управляться безразличным вместо того, чтобы управляться разумом.
А только через разум можно владеть собой и поступать добродетельно, являя в этот мир добро, справедливость.
Господа, помните, истинная практика философии заключена в каждом вашем повседневном действии, а не только в длительном чтении «умных книг».
Помните об этом, когда пишете комментарии, когда задаёте вопросы и отвечаете в чате вашим братьям по разуму.