«Фашисты» до фашистов

Я уже писал, что популярные аналогии с Веймарской республикой игнорируют ещё один исторический период в истории другого великого европейского государства, переживавшего хронический политический кризис после краха многолетней автократии и проигранной войны. Речь идёт о Третьей французской республике.

Нестабильный парламентский режим с постоянной министерской чехардой, жажда реванша за проигранную войну, подъём социалистов и «культурные войны» – Третья республика подобно Веймару обладала удивительным талантом выглядеть как хуйня, которая развалится через полгода, но продолжать жить несмотря на этот цирк годами (спасибо великому философу марксойду за цитату). Ну а какой прото-Веймар без прото-фашистов?

Прото-фашистами, которые предвосхитили аналогичные движения межвоенного периода, немецкий историк Эрнст Нольте в своей книге «Фашизм в его эпохе» предложил считать французскую организацию «Аксьон Франсез» («Французское действие»). Напомню, что Нольте определял фашизм как радикальный антимодернизм, который в итоге сам превратился в один из двигателей Модерности. «Аксьон Франсез» в его глазах являлась связующим звеном между контрреволюционными движениями XIX в. и массовыми правыми движениями первой половины XX столетия.

«Аксьон Франсез» была создана группой правых интеллектуалов в 1899 г. на волне дела Дрейфуса. Вскоре к ней присоединился литератор Шарль Моррас, который стал главным идеологом и общепризнанным «вождём» движения. Его политическое кредо предполагало стремление к «традиционной, наследственной, антипарламентской и децентрализованной монархии», которая сможет взять реванш у Германии.

Составляющей частью мировоззрения Морраса также был интегральный национализм – представление о Франции как едином национальном организме, из которого он вычленял четыре враждебные группы, символизировавшие «Анти-Францию»: евреев, масонов, протестантов и нефранцузских иммигрантов-«метеков».

В 1908 г. у «Аксьон Франсез» появилось молодёжное крыло – «Королевские газетчики» («Camelots du Roi»), которые не гнушались силовым подавлением своих оппонентов. Но Европа до Первой мировой войны была ещё относительно травоядным местом, так что акции «газетчиков» не выходили за пределы вандализма, сорванных лекций и театральных постановок, а также пощёчин неугодным политикам. Иногда «газетчики» даже сотрудничали с революционными анархо-синдикалистами по принципу «враг моего врага – мой друг».

В годы Первой мировой войны «Аксьон Франсез» отказалась от борьбы против республики ради противостояния внешнему врагу. В итоге Франция действительно победила и отомстила Германии. Однако эта победа означала и начало заката «Аксьон Франсез» – какой смысл выступать против парламентской республики, если та успешно смыла родимое пятно поражения и стала сильнейшей державой на континенте?

«Аксьон Франсез» продолжала существовать, однако её дела шли всё хуже. Вечно независимый и своенравный Моррас в 1926 г. рассорился со Святым Престолом, а в 1937 г. – и с Орлеанской династией. На фоне межвоенных кризисов реакционно-монархическая интеллигентская «Аксьон Франсез» казалась многим уже неактуальной, что привело к росту числа «Ультраправых лиг» с более «современными» идеологиями и более широким социальным составом участников. Критики справа даже говорили об «Инаксьон Франсез» («Французском бездействии»).

Однако в 1940 г. то, о чём Моррас с позиции маргинала говорил 40 лет, стало общественным мейнстримом – Третья республика полностью обанкротилась, а на её руинах возник авторитарный режим маршала Петена, что сам Моррас окрестил «божественным сюрпризом». В последующие четыре года Моррас как главный идеолог «Национальной революции» пытался сочетать радикальную германофобию и отказ от коллаборационизма с немцами с радикальным антиголлизмом и абсолютными неприятием движения Сопротивления, которое он считал коллаборационизмом с англосаксами.

В 1944 г. после освобождения Франции «Аксьон Франсез» была запрещена, а Моррас – арестован и приговорён к пожизненному заключению. 84-летний литератор был помилован незадолго до своей смерти в 1952 г.