С утра размышляла над этими понятиями и их взаимосвязи (в преддверии сегодняшней вечерней встречи в Пространстве Сердца). Поделюсь несколькими мыслями.
Равноденствие (точка, когда день по длительности равен ночи) в планетарном масштабе - хрупкий миг равновесия между полугодовым «заносом».
Часто в терапевтическом контексте звучит запрос на баланс в какой-то сфере жизни или между несколькими сферами. Я всегда предлагаю вспомнить, как ощущается баланс в теле или даже в моменте воссоздать его. Мысленно или в реальности переместиться на большой надувной шар, баланс-борд, велосипед двухколесный. И тут же обнаружить, что статичного баланса не существует. Скорее имеет место динамическое равновесие, проживаемое как движение. Движение - жизнь. И чем больше в нас жизни земной, тем больше нас качает, и это нормально. Цель «быть в балансе» может звучать как «осознанно управлять произвольным заносом и уметь менять направление заноса в согласии с высшей ценностью».
Вернемся к матушке Земле, которая занимается ровно этим в своем танце вокруг Солнца. И заносит её на половинку нашего человеческого года. И вообще норм. Статики в точке эквилибриума от нее никто всерьез не ждёт. На этом мысль номер один останавливается. Н - нормализация.
Вторая мысль про равностность. Это не самый распространенный термин, взят из буддийского контекста через перевод англоязычного термина equanimity. (Для нежно уважаемых мною душнил делюсь ссылкой на разбор тибетских терминов на этой семантической полянке). Равностность у Шинзена Янга в переводе Вити Ширяева – это сбалансированное состояние не-само-вмешательства (non-self-interference), в котором мы а) не идентифицируемся ни с одним из аспектов опыта и б) не подавляем ни один из аспектов опыта.
Таким образом, достигать состояния равностности и культивировать его можно намеренно "вымешиваясь" или "выпрастываясь" из склеенности с непосредственным опытом в наблюдательную позицию и разворотом к любым его, опыта, аспектам с равным принятием.
Самая главная тонкость в этом процессе - сохранение чувственной, живой связи с самим содержанием опыта, но без склеености. Тот, кто проживает этот опыт - это не весь я, но и я тоже. Здесь рождается потенциал для сочувствия, смирения, понимания и мудрости. Равностность - это не отмороженность, не диссоциация, это удержание широкой перспективы и вмещение противоречий в живом пространстве присутствия.
Чтобы пощупать реальность за этими словами и концептами - заглядывайте на сегодняшнюю встречу.
Завершу своей любимой байкой про равностность из книги Пемы Чодрон "Там, где страшно":
"Один мастер дзен, когда его кто-нибудь спрашивал, как у него дела, всегда отвечал: «Хорошо». В конце концов, один из учеников спросил: «Роши, как это возможно, что у тебя всегда всё хорошо? Неужели у тебя никогда не бывает плохого настроения?» — «Конечно, бывает,— ответил Роши.— Но когда у меня хорошее настроение, всё хорошо. И когда у меня плохое настроение, тоже всё хорошо».