2. Тезис интроспективной безошибочности — утверждение, что если субъект сообщает, что сейчас находится в сознательном состоянии определённого типа, он не может ошибаться.

Этот тезис сильнее предыдущего. Данность состояния сама по себе ещё не гарантирует правильность всех суждений о нём. Человек может находиться в некотором состоянии, но неверно его классифицировать. Например, для автора этой серии заметок — секретаря нашей Лаборатории — очень характерным является ощущение начала простуды в конце дня после ночи, в которую не удалось как следует выспаться.

Можно, конечно, возразить, что ошибка здесь относится только к словам. Само переживание остаётся именно таким, каким оно является, а субъект лишь неудачно выбирает для него название. Однако это само по себе показывает, что от непосредственной данности переживания нельзя без дополнительных рассуждений перейти к безошибочности суждений о нём.

Кроме того, интроспективная ошибка может быть не только ошибкой классификации. Человек может преувеличить интенсивность своего ощущения, ошибиться относительно его продолжительности или приписать себе переживание, которого в действительности не было. Память, ожидание, внушение и внимание способны влиять на то, как мы судим о собственной психической жизни.

Возможно, существует узкий класс совершенно надёжных суждений. Например, мне сейчас каким-то образом представляется, будто я испытываю боль.

Но надёжность такого суждения куплена ценой его невероятно слабого содержания. Оно почти ничего не сообщает о том, какое именно состояние я испытываю, когда это говорю.