советский политический анекдот и окрестности
Миша Мельниченко @akatoljevich
Post #10
1.66K
Понять, когда появился и был популярен анекдот по его содержанию нельзя. Каждое исполнение фольклорного текста - творческий акт, в котором исполнитель может решительным образом варьировать буквально все: менять сюжет, героев и любые обстоятельства.
Советская анекдотическая традиция сохранилась на бумаге. Вера в свою память, личный опыт и здравый смысл заставляют людей приписывать ей много лишнего. Личная обида: один из членов комиссии на защите моей диссертации (сейчас проверил в Википедии - 1954 года рождения) неожиданно стал рассказывать застойные анекдоты и с раздражением требовать комментировать их как фольклор 40-х только потому, что в них в качестве героя фигурировал Сталин.
Для моей работы очень важны фиксации анекдотов в документах советского времени, потому что они позволяют устанавливать нижние хронологические границы появления разных анекдотов. Нашел запись в дневнике академика Ефремова от января 1925, что чтобы сохранить мозг Ленина, надо его вложить его в голову Рыкову, и понимаешь, что история с мозгом Ленина прошла обработку фольклором еще до создания Лаборатории Фогта по его изучению. Ну и заодно что Рыков уже в 1925 году считался горьким пьяницей.
Если смотреть изменения фольклора в привязке к хронологии, то вдруг оказывается, что о Ленине до его смерти персональных анекдотов практически не было (только пару сюжетов типа «Какая болезнь у Ленина?» — «Пара-ильич»), а дальше - похороны, увековечивание памяти, противопоставления с другими большевиками. И только в конце шестидесятых начинают массово появляться анекдоты о Ленине как самостоятельном персонаже (ОСТОЮБИЛЕЕЛО). С этого времени он начинает картавить, носить кепку и залезать на броневик, любить детей и воспроизводить остальные штампы кинематографической ленининаны. И именно этот Ленин, которого нельзя найти в довоенных дневниках, доносах и сводках о настроениях населения, прочно обосновался в памяти и в пыльных уголках актуальной устной традиции.
Но я решил работать только с публикациями и документами не из-за этого. Они тоже много привирают, но 1. это не так глупо выглядит 2. они не будут держать меня за пуговицу 3. они не ждут от меня реакции.
Советская анекдотическая традиция сохранилась на бумаге. Вера в свою память, личный опыт и здравый смысл заставляют людей приписывать ей много лишнего. Личная обида: один из членов комиссии на защите моей диссертации (сейчас проверил в Википедии - 1954 года рождения) неожиданно стал рассказывать застойные анекдоты и с раздражением требовать комментировать их как фольклор 40-х только потому, что в них в качестве героя фигурировал Сталин.
Для моей работы очень важны фиксации анекдотов в документах советского времени, потому что они позволяют устанавливать нижние хронологические границы появления разных анекдотов. Нашел запись в дневнике академика Ефремова от января 1925, что чтобы сохранить мозг Ленина, надо его вложить его в голову Рыкову, и понимаешь, что история с мозгом Ленина прошла обработку фольклором еще до создания Лаборатории Фогта по его изучению. Ну и заодно что Рыков уже в 1925 году считался горьким пьяницей.
Если смотреть изменения фольклора в привязке к хронологии, то вдруг оказывается, что о Ленине до его смерти персональных анекдотов практически не было (только пару сюжетов типа «Какая болезнь у Ленина?» — «Пара-ильич»), а дальше - похороны, увековечивание памяти, противопоставления с другими большевиками. И только в конце шестидесятых начинают массово появляться анекдоты о Ленине как самостоятельном персонаже (ОСТОЮБИЛЕЕЛО). С этого времени он начинает картавить, носить кепку и залезать на броневик, любить детей и воспроизводить остальные штампы кинематографической ленининаны. И именно этот Ленин, которого нельзя найти в довоенных дневниках, доносах и сводках о настроениях населения, прочно обосновался в памяти и в пыльных уголках актуальной устной традиции.
Но я решил работать только с публикациями и документами не из-за этого. Они тоже много привирают, но 1. это не так глупо выглядит 2. они не будут держать меня за пуговицу 3. они не ждут от меня реакции.
- 🔥 50
- ❤ 34
- 👀 4
- 👾 3
- ❤🔥 2
- 👍 2
- 😁 1



