В Раю смотрят мультики

Ну и давненько я ничего не публиковала; со статьями тухло пока, а вот сценарий есть один. Пока один драфт.
https://telegra.ph/Cygyne-11-23

Как вы считаете, а каким святым нужны на самом деле мультфильмы? И в каком формате?

Я бы хотела плюс-минус атеистический мультсериал по Библии, но такой, не по ключевым событиям, а учитывавший вообще всё, причём по синодальному переводу. Проституирование Сарры и жены Исаака Авимелеху ДВАЖДЫ, святой Елисей спас топор, удивление двух жён Каина от его новостей, интриги Деворы-пророчицы... Это был бы мощный эпический дорогостоящий сериал, но неизбежно учитывающий особенности Библии. Левит и Паралипоменоны придётся выкинуть, но их, кроме ортодоксов, никто и не помнит...

Или можно ламповый, напротив, православный сериал про Серафима Саровского. Про него вообще-то много контента, но сделать акцент не на морализаторство, а на то, какой он, блин, уютный и добродушный. Либо короткометражка в стиле Норштейна.

Эпическое восхождение дикаря-песиголовца Христофора Ликийского как святого - или, другой вариант, спасение христиан святым Валентином. Что-нибудь в духе "Принца Египта".

Экспериментальный бессюжетный фильм про Симеона Столпника, возможно, в 3D. Как ни странно, вижу в стиле Свирского его перформативных работ последних лет.

(была идея игрового фильма про девочку, создавшую Фатимское чудо, но - мы тут про мультики говорим, а не про мясных мешков)

Идей же масса! А у вас какие?

И не надо забывать центральную тему месяца!

Вообще я думала обозреть "Лео и Лайлу", но говорить там не о чем: обычная американская образовательная фигня, где американские (или открывшую Америку) деятели смешаны почему-то с персонажами Ветхого и Нового Завета, при этом сохраняя их изначальную национальность. Странное решение, но, кроме этого, "Лео и Лайла" просто соответствуют жанру - морализаторские, занудные, и нужны скорее родителям, чем детям.

Куда интереснее "Сага о Бьёрне".
В принципе это крутой концептуальный вопрос о принципах загробного мира разных религиозных течений. Он немного слишком критичен к христианству, но в основном ради гэгов (хотя репрезентация того, что это религия пожилых женщин в отличие от брутального скандинавского язычества характерная).

Но вот в чём история: это же, на самом деле, история онтологического ужаса. Персонаж, воспитанный в одной мировоззренческой парадигме, насильственно становится частью другой - как раз во многом благодаря доброте тех, кто его причислил (обычно миссионеров изображают более агрессивными и жестокими, что не так далеко от истины). И он не может из этого вырваться. Его понятие о возвышении полностью сломалось обстоятельствами, которые от него не зависели: он стал частью стороннего религиозного обряда и вплёлся в контекст, противоположный и его представлению о загробном мире, и о загробном воздаянии, ждущем его за его дела при жизни. Это типа как, будучи правоверным амишем, поучаствовать против воли в обряде сатанистов и сесть на престол рядом с бро-Дьяволом, не имея возможности из этого никогда выбраться.
Самая депрессивная история из всех, что я когда-либо видела в анимации...

...ну, окей, не самая. "Брут" Филипповой не посмотрю принципиально, извините, я не самый здоровый для этого человек.
Но одна из.

Передохнула, перерыв пошёл прям на пользу; сейчас у меня много работы, поэтому постов будет меньше, но каждый день.

Смотрите, какая прелесть стартовала на планете!
Конечно, очень сыро, очень ученическая штука, особенно это заметно по подбору персонажей (и стилю на пересечении с детским аниме и западными мейнстримными образцами), но вообще здорово, что у человека есть страсть к своей истории, это правда всегда подкупает. Мне кажется, это немного более ценно, чем очевидно коммерческие темы, безликие и неинтересные.
Другое дело, что да, качество пока не на уровне обещанного "Гравити Фолз". Хотя учитывая, что человек почти в одно рыло всё тащит, анимация правда впечатляющая.

И, молодые авторы, пожалуйста, ПОЖАЛУЙСТА, не ленитесь подбирать ХОРОШИЕ голоса для своих тизеров. Ну слушать же невозможно, а вы продать это хотите. Понятное дело, что на профактёров не хватит, но выбор правда есть. Вон у меня друзья для личной НЕКОММЕРЧЕСКОЙ НРИ записали совершенное сопровождение. За деньги, да, но за сущие копейки.
Не забивайте на детали, ради бога. Это даже не деталь, у вас шоу преимущественно разговорное... более разговорное, кстати, чем деятельное, в этом тоже часть проблемы, но это хоть допилить можно.

- Вы участвовали ещё в нескольких "чужих" фильмах: в "Муравье Антце" и в картине "По кусочкам". Почему вы решили принять участие в этих проектах?

- "Муравей Антц" был с моей стороны чистой любезностью по отношению к Джеффри Катценбергу...

© "Вуди Аллен", пёр. О. Серебряной

Я очень извиняюсь за задержку: работа съела чудовищно, не успеваю вообще ничего. Решила взять перерыв от сообщества на недельку, чтобы просто со всем справиться - ну и траву потрогать, например.

Тем временем стала студенткой "Ёмко"! Ещё одна анимационная сценарная ачивка в подборке. Этак я ещё профессионалкой стану!

Правда не переключайтесь, пожалуйста ТТ

(я тем более дофига всего нового посмотрела, рассказывать буду)

Чтобы было понятно, о каком стиле речь

Идея: клип на "Город золотой" на основе "Небесного города" Шелковского. 3D или ламповый стоп-моушен.
Понятия не имею, как писать к этому сценарий, ведь весь прикол в формах и внезапном конструктивизме. Но это вызов!

Продолжая темы хороших мультфильмов...

Я щас скажу страшную вещь, вы только не пугайтесь: на мой взгляд, "Принц Египта" вообще не про религию. Это история Моисея, безусловно, и Бог в этой истории есть, и он не злой (хотя очень пугающий). Но это не про веру, а про человека, на которого свалился религиозный долг, он его страшно боится, но делает потому, что прежде его жизнь не имела смысла, но теперь у него возникла связь с культурным наследством своего народа, и он чувствует, что должен её оправдать.

То есть не поймите неправильно. Из всех коммерческих продуктов именно "Принц Египта" лучше всего подходит к вопросу религии. Но - не с точки зрения внутренней веры; это глубоко уважительный взгляд снаружи, взгляд, как это вообще функционирует - без снобизма, без излишнего приглаживания, с глубоким пониманием объекта. Но всё равно внешнее.

И именно это, мне кажется, так здорово работает. Не окупается ни разу (именно в этот период с библейскими сюжетами не всё слава богу, "Царю сновидений" потом ещё хуже будет), но остаётся в памяти как лучший (в общественном понимании) религиозный мультфильм.

Ну и музыка, музыка, конечно. Моя любимая песня "Plaing with the Big Boys", но концептуальнее для нашего месяца, конечно, "Deliver Us".

"Оглянись" - отличное аниме. Очень рекомендую.

Не без неловкостей и наивных формулировок, ещё б хорошо, чтобы 3D-болванки персонажей были бы не так очевидны (но идея обозначать глаза карандашной штриховкой в острые моменты дико крутая), но это так душевно, так проникновенно, что... Вот честно, это редкий случай, когда зал захвачен полностью, и это чувствуется.

Ну и ещё оно короткое, что вам, час жалко потратить, с учётом титров

А почему семья Деда Мороза - это Финник, Буба, Нюша и Нолик?..

Меня немного смущает массовые репосты слов Марии Терещенко; при том, что она сказала чистую правду, как бы ни горько это было признавать, мне кажется, это не символ того, что анимации кранты. Напротив, нет.
Пропадает массовый интерес к куче сериалов, это так; стримингов слишком много, выбор слишком большой - ну не посмотришь всего, даже если ограничиваться конкретными тайтлами. Но при этом мне ближе взгляд Кривули, которая говорила о победе аниматографа над кинематографом: анимация в коммерции, софтах, да в чём угодно значительно более востребована, чем игровые материалы. А уж про гейминг вообще говорить нечего: даже если используются игровые материалы, они НЕИЗБЕЖНО сопровождаются анимацией. Ну просто такова природа видеоигр.

Так что парьтесь, но так, помаленьку. Студии, да, будут сокращаться, закрываться, денег будет меньше. Ну вот так работает кризис перепроизводства. Нейронки этому не помогают.
Но искусство всё равно никуда не денется. Не девалось прежде - и сейчас не пропадёт. Просто настанут новые американские 70-е, но и там было вообще-то много творческого и офигенного.

Ничего лучше вы сегодня не увидите. Завтра тоже

*со звуком

Видео отсюда, респект

Повторюсь, стараюсь не репостить, и...
О мой Бог.
О. Мой. Бог.

Соединять средневековых котов и стоп-моушен (пожалуйста, скажите, что это стоп-моушен, а не нейронка, богом прошу) - лучшая идея на свете!

Ссылку на инстаграм не даю из принципиальных соображений: не потому что это запрещённая соцсеть, а потому, что ты хрен его откроешь, а я не хочу вспоминать миллиард паролей к аккаунту. Тут тем более всё и так показано.

Могут ли мультфильмы не по христианским сюжетам быть христианскими?

Да. Ну то есть... да.
Вообще религия не сводится к машинальному воспроизведению библейских историй, бытий и назидательных притч про то, как мальчик сделал плохое, но вот святой отец... и далее и далее. В принципе если религиозный взгляд не выходит за пределы конкретных символов и сюжетов, то это уже культизм, а не религия - причём традиционных это так же касается.

Разве не религиозен "Князь Владимир"?
Норштейновская "Шинель"?
"Девочка со спичками"?
"Егорий Храбрый"?
Я зайду настолько далеко и скажу, что "Энканто", в общем-то, хотя там подчёркнуто отсутствие христианской символики (необходимой для указанной страны указанного исторического периода, но не суть).

Могут и не быть, легко. Не то чтобы на них лежит печать "АТЕИСТАМ ВХОД ВОСПРЕЩЁН", а светские ребята могут и не заметить прикол. Их могут трактовать в свою пользу и язычники. Другое дело, что это работы, на которых сказывается определённое мировоззрение, устоявшиеся религиозные трактовки, даже если они настолько всеобъемлющие, что без назидания и миссионерства доходят до представителей любых конфессий.

Наличие христианских коннотаций не присваивает произведение и не отделяет его от мировой культуры, в том числе и светской. "Девочка со спичками" ничуть принципиально не хуже "Аркейна", ай мин.
Просто... есть связь с культурой, которую не выщипать. И это нормально.

Ладно, о плохом поговорили. "Рождество" Алдашина!

...а тут не буду ни о чём говорить. Ну, по большей части. Это в принципе разложенное на атомы произведение; я не то чтобы против постоянного анализа великих произведений - напротив, это способ поддерживать их в памяти, но лично мне это неинтересно. Моей компетенции на это не очень хватает, и лично у меня это не входит в сферу интересов; что я скажу лучше Годер, Шведова и даже Кудрявцева?

Но мне больше всего в "Рождестве" нравится бытовой подход к религии, очень норштейновский (всё же, простите меня, коллеги, Алдашин мне кажется в меньшей степени визионером, сколько суперталантливым стилистом). Ангел, который ест грушу и не даёт разбродиться коровам (и заставляет летать птичек!!!), стирающая бельё Мария, Иосиф - чистый неловкий отец, потешный грустный лев... Это очень крутой подход, который, на самом деле, возвышает религиозный сюжет тем, что снимает с него патетическую глянцевую мишуру; вера здесь, вера рядом. Бог не в патетике. Бог в звёздах и в чуде простого рождения ребёнка. Мало кто из животных, на самом деле, понимает, зачем их гонят к какому-то хлеву, но сопричастие, соприсутствие с великим возвышает и отрывает от банального желания покушать зайчиков или поспать.
Магия в этом. Не в торжественных символических фигурах. В этом.