Трансгуманизм неактуален для стран Глобального Юга?

Одна из главных претензий, которую регулярно предъявляют к трансгуманизму, связана с его якобы оторванностью от реальности. Человек, впервые узнав о движении против старения, может задаться вопросом: «Зачем вообще обращать на это внимание в мире, где ещё не решены более насущные проблемы бедности, неравенства, доступности жилья и даже доступа к питьевой воде, если речь идёт о беднейших странах»?

Этот аргумент может показаться сильным, но, если разобраться детально, с ним становится трудно согласиться.

Во-первых, старение воздействует на всех людей без исключения — и на богатых миллиардеров из Кремниевой Долины, и на южноафриканских фермеров. В то же время, чем беднее человек — и общество, в котором он живёт — тем более тяжело он будет переживать последствия старения, тем менее доступны будут для него профильная медицина и профессиональный уход.

Во-вторых, проблема старения становится всё более актуальной именно для Глобального Юга: к 2050 году более 2 млрд человек перешагнёт за 60 лет, из них 80% будут проживать в развивающихся странах.

В-третьих, уже сейчас продолжительность жизни в «первом мире» не всегда превышает таковую во «втором». Например, в Китае и Таиланде она чуть выше, чем в США. На фоне невысокой рождаемости это формирует экономико-демографический вызов. Особенно ярко он проявляется Восточной Азии, где из-за сверхнизкой рождаемости население резко сокращается. Так, в Южной Корее рождаемость составляет 0,7 детей на женщину. Если ситуация не изменится, нагрузка на пенсионную систему и на взрослых налогоплательщиков может оказаться непосильной — ведь каждое следующее поколение будет в три раза меньше предыдущего.

Демографический переход не обернуть вспять: нигде в мире не удавалось добиться трехкратного долгосрочного роста рождаемости. Всё, что нам остаётся — преодолеть старение и позволить нынешним поколениям жить долгую, здоровую и качественную жизнь.

Наконец, борьба со старением выгодна всем без исключения — ведь она может стать драйвером развития и профилактической, и терапевтической медицины. Неолуддиты утверждают, что решения многих проблем лежат не в технологической плоскости, а в социальной. Это справедливо для общественного здравоохранения. Простой пример — борьба с эпидемией ВИЧ-инфекции. Чтобы остановить распространение ВИЧ, необходимы в первую очередь секс-просвет, доступная барьерная контрацепция и широкие возможности для тестирования. Тем не менее, люди, которые уже заражены ВИЧ, тоже хотят жить полноценной жизнью. Эту возможность им даёт биомедицинский прогресс и появление новых антиретровирусных препаратов. Борьба со старением будет иметь такой же эффект: она и поможет сберечь здоровье молодых, и улучшить качество жизни пожилых.