В коментах у @iron_bonvarnon возникли «непонятки» относительно имени Вепхвия. Фу, мол, грузинщина. Между тем, это полузабытое имя уже давно традиционно осетинское, достаточно вспомнить фамилию Епхитӕ*.

В современном грузинском языке слово ვეფხვი/vepkhvi значит «тигр», отсюда ვეფხისტყაოსანი/vepkhist'q'aosani (досл. ‛Тигровошкурый’) — «Витязь в тигровой шкуре». Правда Васо Абаев считал, что правильно переводить название как «Витязь в барсовой шкуре». Дискуссия эта довольно любопытна (в частности, тебе @mslanova. См. тут в I томе, стр. 487–493).

Васо, со ссылкой на профильных специалистов, пишет: «Известно, что тигр никогда не был распространен в Грузии. На Кавказе он водился только в крайней юго-восточной окраине, в Ленкоранском районе [Азербайджана], на границе с Персией. „Сообщения о нахождении тигра в других местах Кавказа нельзя считать достоверными“.

[...]

Конечно, во времена Руставели и позже единичные экземпляры тигра могли забегать и в Грузию. Но они не могли попадать здесь в горные районы, так как вертикальное распространение тигра на Кавказе ограничено почти одной низменностью, и в предгорья он идет очень невысоко.

[...]

Дело в том, что барс — традиционный зверь грузинского фольклора, тогда как тигр не играет в этом фольклоре никакой роли. Особенно показателен в этом отношении фольклор грузин-горцев. Как отмечалось выше, кавказский тигр никогда не забирается высоко в горы, стало быть в фольклоре грузин-горцев вепхви может относиться только к барсу».

Однако, Васо, судя по всему, кое-чего не знал о тиграх в Грузии (об этом ниже).
____
*Кочующую в интернете версию о том, что «фамилия Епхиев образована от прозвища Епхий, которое восходит к осетинскому „епхе“, что в переводе на русский язык означает шпага», можно считать курьезом.