После поста Артура (о-о-очень любопытное обсуждение у него в коментах, советую) посовещался с @dzhusoitysoslan, глубоко погруженным в христианскую проблематику. Сослан согласился с моей оценкой крещенских купаний, но указал, что на видео с ребенком сам обряд крещения как таковой. Согласен, разница сущностная. Это ошибка. Mea culpa.

Однако дальше наши мнения об увиденном разошлись:

• Сослан считает, что подобные окунания зимой в горную реку «делают потому, что желающих именно в Крещение бывает много каждый год, в церкви их обычным способом не успеешь никак покрестить. Праздник просто всегда на один и тот же день в январе приходится. Был бы летом, они бы и летом толпой ходили. Тут приоритетен именно праздник сам, а не сидящий в подкорке стереотип с нырянием в прорубь»;

• Моё мнение другое. «Уверен за столько лет можно было бы организовать способ крещения без ущерба для здоровья. Крестить детей в ледяной воде — это понт с явной оглядкой на крещенские купания».

Cами решайте кто прав.

P.S. Мода на эти ледяные забавы, ИМХО, пришла как следствие желания самоэкзотизации*. Чем-то таким занимаются и кавказцы во время перфомансов под названием «кража невесты под камеры». Потребность в идентичности приобретает и такие формы 🤷🏻‍♂️

Так вышло, что образ человека, окунающегося в ледяную воду, в глазах многих получил неразрывную связь с русской «народной духовностью», поэтому, как заметили в личке, крещенские купания в проруби стали «скрепой». Я бы добавил, что это произошло с санкции государства: от Путина до Меняйло, этим занимаются все власть имущие, кому позволяет здоровье.
_____
*Стереотип о себе как о «Crazy Russians» нравится многим русским, от него «пляшет» и шаблон шуток, известных как «In Soviet Russia».